Кесарией Филиппова – Иисус назвал это: “ворота Аида”

Кесария Филипповая была римским городом у горы Хермон. И так как Иисус посетил его, он стал важным местом христианского паломничества.

Примечание: Филипп Тетрарх, Сыном Ирода, основал Кесарию Филиппову.

Карта

Остатки Кесарии Филипповой являются частью Баниас (заповедник ручья Хермон). А заповедник Баниас расположен на Голанских высотах., возле Заповедник Тель Дан и Гора Хермон. Баниас имеет два входа, и на следующей карте, Я их отметил.

Направления для водителей: Ссылка на Вейз и Ссылка на карты Google
Направления общественного транспорта: Ссылка на Моовит

Интерактивная карта местности:

Если вы хотите увидеть останки Кесарии Филипповой, затем езжайте ко входу в Баниас-Спрингс..

Вот карта этого национального парка:

Примечание: вы можете нажать на карту, чтобы увеличить ее.

А вот и карта местности крупным планом:

Примечание: для дополнительной информации для посетителей, как направления, часы работы, и вступительный взнос, смотрите Баниас (заповедник ручья Хермон).

Значение

Кесария Филипповая означает Кесария Филиппа. Во время римского периода, Филипп II основал свою столицу у горы Хермон и ручья Хермон., назвав его в честь Цезаря и самого себя.

Сын и наследник Ирода, Филипп II, основал город, который назвал Кесарией Филипповой., чтобы отличить его от Кесария Маритима, на берегу Средиземного моря.

Примечание: если не указано иное, все цитаты были взяты из официальный сайт.

Город был переименован в Панеас из-за его ассоциации с богом Паном.. И сегодня, мы знаем это как Баниас (неправильное произношение Паниас на арабском языке).

Примечание: не путайте Кесарию Филипповую, этот сайт, и Национальный парк Кесария. Последний был основан Иродом Великим и располагался на берегу Срединного моря..

История

Греческий бог Пан, в честь кого было названо это место – Баньян (араб. Баньяс) – ритуально поклонялись в районе заповедника. Перед пещерой Баньяс, есть остатки храма, построенного царем Иродом в честь бога Пана.

Рядом с источником Баньяс, широкая лестница поднимается к пещере Баньяс. Пять ниш, вырезанных в скале рядом с пещерой, - это остатки святыни, построенной греками во II веке до нашей эры в честь бога.. Греческий бог Пан – наполовину человек, наполовину козел – был богом сельской местности, пастухи, и их стада. Он жил в пещерах, где проходили его ритуалы, и он, как известно, играл на тростниковой флейте.

Перед пещерой находятся остатки впечатляющего храма из белого мрамора, построенного здесь царем Иродом.. Сын и наследник Ирода, Филипп II, основал город, который назвал Кесарией Филипповой, чтобы отличать его от Кесарии Приморской., на берегу Средиземного моря. В свое время, город процветал и приобрел важный статус – там чеканили монеты, храмы, бани, театры, и другие общественные здания были построены.

В византийский и мусульманский периоды, город упал в статусе. Находки этих периодов не обнаружены..

В период крестовых походов, крепость была построена в Баньясе, остатки которых были найдены при археологических раскопках. В этом периоде, Баньяс проходил несколько раз между крестоносцами и мусульманами, пока Нур-ад-Дин не завоевал его в 1164.

Деревня мамлюков была построена на руинах замка крестоносцев.. Сельское поселение Баньяс просуществовало до 20 века.. Он был заброшен во время Шестидневной войны..

Одно из самых значительных событий христианства произошло в Баньясе: именно здесь Петрос Симон получил от Иисуса ключи от Царства Небесного., которые являются символом Ватикана (Матфей XVII, 13-20), и поэтому баньяс - это место паломничества христиан со всего мира..

Почему Иисус пошел в Кесарию Филиппову?

Кесария Филипповая была языческим городом. Они верили в ложных богов, и этот грот бога Пана был входом в Аид – преисподняя. И на этом месте, Иисус говорит: “Я создам Церковь Мою,, и врата ада не преодолеют его.”

Кесария Филипповая в Библии

Кесария Филипповая стала важным местом христианского паломничества, так как Иисус просил учеников, “Как ты говоришь, кто я?”. Этот эпизод известен как Исповедь Петра..

отметка 8:27-29 (Новая международная версия):

27 Иисус и его ученики пошли на селения Кесарии Филипповой. В пути, он спросил их, “Кто меня называют?”
28 Они ответили, “Некоторые говорят, что Иоанн Креститель; другие говорят Илия; и еще другие, один из пророков.”
29 “А что насчет вас?” он спросил. “Как ты говоришь, кто я?”
Петр ответил, “Вы Мессия.”

Люк 9: 18-20 (Новая международная версия):

18 Однажды, когда Иисус молился наедине, и его ученики были с ним, он спросил их, “Кто меня называют в толпе?”

19 Они ответили, “Некоторые говорят, что Иоанн Креститель; другие говорят Илия; и еще другие, что один из пророков давным-давно вернулся к жизни.”

20 “А что насчет вас?” он спросил. “Как ты говоришь, кто я?”

Петр ответил, “Бог’Мессия.”

Мэтью 16: 13-19 (Новая международная версия):

¹³ Когда Иисус пришел в область Кесарии Филипповой, он спросил своих учеников:“Кем, по мнению людей, является Сын Человеческий?”

¹⁴ Они ответили, “Некоторые говорят, что Иоанн Креститель; другие говорят Илия; и еще другие, Иеремия или один из пророков.”

¹⁵ “А что насчет вас?” он спросил. “Как ты говоришь, кто я?”

16 Симон Петр отвечал, “Ты мессия, Сын живого Бога.”
17 Иисус ответил, “Блаженны вы, Симон, сын Ионы, для этого не было ниспослано вам от плоти и крови, но от Отца Моего Небесного. 18 И я говорю вам, что вы Питер,И на этой скале я построю свою церковь, и ворота Аида не преодолеют его. 19 Я дам вам ключи Царства Небесного; все, что вы связываете на земле, будет связано на небесах, и все, что вы разрешите на земле, будет разрешено на небесах.”

Сноски:
около. Мэтью 16:18 Греческое слово для Петра означает рок.
б. Мэтью 16:18 То есть, царство мертвых
с. Мэтью 16:19 Или будет
d. Мэтью 16:19 Или будет

Как вы видете, согласно Евангелиям, в Кесарии Филипповой, Петр объявил, что Иисус был Мессией. Но это не единственное, что произошло. В ответ, Иисус переименовал Симон Петр. Питер, греческое слово, обозначающее рок, это скала, на которой будет построена церковь. Он поставил Петра во главе и дал ему ключи от рая. Кроме того, врата ада, языческие верования, не выиграет.

Также, Преображение Христово произошло “на высоком месте поблизости.” Но мы не знаем, было ли это на горе Хермон или в другом месте..

Источник Баниас

И сейчас, давай навестим Баниас (заповедник ручья Хермон). Как я уже говорил выше, Вы должны припарковаться у входа в источники Баниас.

Когда вы входите в район Баниас Спрингс, вы увидите источники и скалы.

Мы пойдем по тропе к достопримечательностям #3 (на карте этого национального парка) – Храм Пана.

Святилище Пана

Завоевания Александра Македонского (III в.. До н.э.) привел греков на Восток и в Баньяс. Греки были очарованы природной красотой этого места., особенно тронуты пещерой, в которой били родники. Неудивительно, что эту пещеру освятили и посвятили Пану., бог леса, и пастыри. Таким образом, имя Паньяс, позже становится “Баньяс” на арабском произношении.

К концу I века до н. Э., римляне включили баньяс в империю Ирода. Чтобы показать свое уважение. Ирод построил храм недалеко от источников Баньяс и назвал его в честь римского императора Августа.. Сыном Ирода, Филип, основал здесь свою столицу, называя город Кесарией Филипповой. Однако, имя Паняс прижилось, и баньяс остается до сегодняшнего дня.

Святилище расположено на возвышенной террасе над источниками Баниас., окружен с трех сторон стенами утеса. Пещера Пан была особенной из-за глубокой естественной пропасти в полу., что привело к подземным водам. Жертвоприношения животных были брошены в эту пропасть.

Во время римского периода, начиная с первого века до нашей эры, храмы со статуями, в том числе храм Августа, вырезанные в скалах ниши и греческие надписи.. Это указывало на поклонение другим богам помимо Пана.. Святилище продолжало свою языческую деятельность даже в эпоху христианства в византийскую эпоху (4-6 вв.. CE), но со временем, храмы возле пещеры были заброшены или разрушены. Дата и обстоятельства разрушения святилища неизвестны..

Археологические раскопки, проводимые здесь Израильским управлением древностей., под руководством доктора. Кто ты, Маоз, обнажил остатки храмов и культовых дворов, скульптуры, алтари, и надписи. Эти находки указывают на совершение жертвенных обрядов и принесение подношений. –