קיסריה פיליפי – ישו קרא לה: “שערי הגיהנום”
קיסריה פיליפי הייתה עיר רומית ליד החרמון. ומכיוון שישו ביקר בה, היא הפכה ליעד חשוב לעלייה לרגל של נוצרים.
הערה: פיליפ הטטרקך, בנו של הורדוס, הקים את קיסריה פיליפי.
מפה
שרידי קיסריה פיליפי הם חלק מ- בניאס (שמורת טבע נחל חרמון). ושמורת הטבע בניאס נמצאת ברמת הגולן, סמוך ל- שמורת טבע תל דן ו- הר החרמון. בניאס בעלת שתי כניסות, ועל המפה הבאה, סימנתי אותם.
הנחיות לנהגים: קישור ל-Waze ו- קישור למפות גוגל
הנחיות לתחבורה ציבורית: קישור ל-Moovit
מפה אינטראקטיבית של האזור:
אם תרצו לראות את שרידי קיסריה פיליפי, לאחר מכן סעו לכניסה למעיינות בניאס.
הנה המפה של הפארק הלאומי הזה:
הערה: ניתן ללחוץ על המפה בכדי להגדילה.
והנה מפת תקריב של האזור:
הערה: למידע נוסף למבקרים, כמו כיוונים, שעות פתיחה, ומחיר כניסה, ראו בניאס (שמורת טבע נחל חרמון).
משמעות
קיסריה פיליפי פירושה קיסריה של פיליפ. במהלך התקופה הרומית, פיליפ השני ייסד את עיר הבירה שלו ליד החרמון ונחל החרמון, וקרא לה על שם קיסר ועל שמו.
בנו ויורשו של הורדוס, פיליפ השני, הקים עיר שקרא לה קיסריה פיליפי, על מנת להבדיל מקיסריה מריתימה, על חוף הים התיכון.
הערה: אלא אם כן צוין אחרת, כל הציטוטים נלקחו מתוך אתר רשמי.
שמה של העיר שונה לפאניאס בשל הקשר שלה עם האל פאן. והיום, אנחנו מכירים את זה כבניאס (הגייה שגויה של פניאס בערבית).
הערה: אל תבלבלו את קיסריה פיליפי, האתר הזה, ו- גן לאומי קיסריה. האחרון הוקם על ידי הורדוס הגדול ושוכן על שפת הים של הים התיכון.
היסטוריה
האל היווני פאן, על שמו נקרא המקום – בניאן (בערבית: Banyas) – נערכה טקסית באזור שמורת הטבע. בחזית מערת בניאס, ישנם שרידים של מקדש שבנה המלך הורדוס לכבוד האל פאן.
קרוב למעיין הבניאס, למערת בניאס עולה גרם מדרגות רחב. חמש גומחות שנחצבו מהמצוק שליד המערה הן שרידי מקדש שבנו היוונים במאה ה-2 לפנה"ס לכבוד האל. האל היווני פאן – חצי אדם וחצי עז – היה אל האזורים הכפריים, רועי צאן, וצאןיהם. הוא חי במערות, היכן התקיימו הטקסים שלו, וידוע שהוא מנגן בחליל קנים.
בחזית המערה נמצאים שרידי מקדש השיש הלבן המרשים שנבנה כאן על ידי המלך הורדוס. בנו ויורשו של הורדוס, פיליפ השני, הקים עיר שקרא לה קיסריה פיליפי כדי להבדיל מקיסריה מריטימה, על חוף הים התיכון. בזמנו, העיר פרחה וזכתה למעמד חשוב – הוטבעו שם מטבעות, מקדש, בתי מרחץ, תיאטראות, ונבנו מבני ציבור נוספים.
בתקופה הביזנטית והמוסלמית, העיר ירדה ממעמדה. לא נמצאו ממצאים לתקופות אלו.
בתקופת מסעי הצלב, נבנה מבצר בבניאס, שרידיהם נמצאו בחפירות ארכיאולוגיות. בתקופה זו, בניאס עבר מספר פעמים בין הצלבנים למוסלמים עד שנור א-דין כבש אותו ב 1164.
על חורבות הטירה הצלבנית נבנה כפר ממלוכי. היישוב הכפרי בניאס המשיך להתקיים עד המאה ה-20. הוא ננטש במלחמת ששת הימים.
אחד האירועים המשמעותיים ביותר של הנצרות התרחש בבניאס: כאן קיבל פטרוס סיימון מישו את המפתחות לממלכת השמים, שהם סמל הוותיקן (מתי ה-17, 13-20), ובגלל זה הבניאס הוא מקום עלייה לרגל לנוצרים מכל העולם.
מדוע נסע ישוע לקיסריה פיליפי?
קיסריה פיליפי הייתה עיר אלילית. הם האמינו באלי שקר, והמערה ההיא של האל פאן הייתה הכניסה להאדס – העולם התחתון. ובמקום הזה, ישוע אומר: “אני אבנה הכנסייה שלי, ושערי השאול לא יתגברו עליו.”
קיסריה פיליפי בתנ"ך
קיסריה פיליפי הפכה ליעד עלייה לרגל נוצרי חשוב כמקום שבו שאל ישוע את התלמידים, “מי אתה אומר שאני?”. פרק זה ידוע בשם וידוי פיטר.
סימן 8: 27-29 (גרסה בינלאומית חדשה):
27 ישו ותלמידיו המשיכו הכפרים סביב קיסריה פיליפי. בדרך, הוא שאל אותם, “מי אנשים אומרים שאני?”
28 הם השיבו, “יש אומרים יוחנן המטביל; אחרים אומרים אליהו; ועוד אחרים, אחד הנביאים.”
29 “אבל מה איתך?” הוא שאל. “מי אתה אומר שאני?”
פיטר ענה, “אתה המשיח.”
לוק 9:18-20 (גרסה בינלאומית חדשה):
18 פעם אחת כאשר ישוע התפלל ביחידות ותלמידיו היו איתו, הוא שאל אותם, “מי ההמונים אומרים שאני?”
19 הם השיבו, “יש אומרים יוחנן המטביל; אחרים אומרים אליהו; ועוד אחרים, שאחד הנביאים של פעם חזר לחיים.”
20 “אבל מה איתך?” הוא שאל. “מי אתה אומר שאני?”
פיטר ענה, “אלוהים’s משיח.”
מתיו 16:13-19 (גרסה בינלאומית חדשה):
13 כאשר הגיע ישוע לאזור קיסריה פיליפי, הוא שאל את תלמידיו,“מי אנשים אומרים בן האדם?”
14 הם השיבו, “יש אומרים יוחנן המטביל; אחרים אומרים אליהו; ועוד אחרים, ירמיהו או אחד הנביאים.”
15 “אבל מה איתך?” הוא שאל. “מי אתה אומר שאני?”
16 סיימון פיטר ענה, “אתה המשיח, בנו של אלוהים חיים.”
17 ישו השיב, “ברוך אתה, שמעון בן יונה, בשביל זה לא נגלה לך על ידי בשר ודם, אבל על ידי האב שבשמים. 18 ואני אומר לך שאתה פטרת,ובסלע הזה אבנה את הכנסייה שלי, ושערי השאול [ב] לא יוכלו לגבור עליו. 19 אתן לך את המפתחות של מלכות השמים; כל מה שתקשור על פני כדור הארץ יהיה כרוך בשמים, וְכָל אֲשֶׁר תִּפְתַּר עַל הָאָרֶץ יִפָּתֵר [ד] בשמים.”ערות שוליים
קצת. מתיו 16:18 המילה היוונית לפטרוס פירושה רוק.
ב. מתיו 16:18 זה, התחום של המתים
ג. מתיו 16:19 או שיהיה
ד. מתיו 16:19 או שיהיה
כפי שניתן לראות, לפי הבשורות, בקיסריה פיליפי, פטרוס הכריז שישוע הוא המשיח. אבל זה לא הדבר היחיד שקרה. בתגובה, ישו שמם סיימון פיטר. פיטר, המילה היוונית לסלע, הוא הסלע שעליו ייבנה הכנסייה. הוא הטיל את פיטר בראש ונתן לו את המפתחות לגן עדן. יתר על כן, שערי האדס, האמונות הפגאניות, לא ינצח.
כמו כן, השינוי של המשיח התרחש “במקום גבוה בקרבת מקום.” אבל אנחנו לא יודעים אם זה היה בחרמון או במקום אחר.
מעיינות בניאס
ועכשיו, בוא נבקר בניאס (שמורת טבע נחל חרמון). כפי שציינתי לעיל, כדאי לחנות ליד הכניסה למעיינות בניאס.
כשנכנסים לאזור מעיינות הבניאס, תוכלו לראות את המעיינות ואת הצוקים.
נעקוב אחר השביל לנקודות עניין #3 (על המפה של הפארק הלאומי הזה) – מקדש הפאן.
מקדש פאן
כיבושיו של אלכסנדר מוקדון (המאה השלישית. לפני הספירה) הביא את היוונים למזרח ולבניאס. היוונים נכבשו על ידי היופי הטבעי של האתר, נגע במיוחד במערה שבה נבעו המעיינות. אין זה פלא שהם קדשו את המערה הזו והקדישו אותה לפאן, אל היער, ואת הרועים. כך השם פניאס, מאוחר יותר הופך “בניאס” בהגייה ערבית.
לקראת סוף המאה הראשונה לפני הספירה, הרומאים שילבו את בניאס באימפריה של הורדוס. כדי להראות את ההערכה שלו. הורדוס בנה מקדש ליד מעיינות בניאס וקרא לו על שמו של הקיסר הרומי אוגוסטוס. בנו של הורדוס, פיליפ, הקים את מושב בירתו כאן, קוראים לעיירה קיסריה פיליפי. עם זאת, השם פניאס תפס, ובניאס נשאר עד היום.
המקדש ממוקם במרפסת מוגבהת מעל למעיינות הבניאס, תחום משלושת הצדדים בקירות מצוק. מערת פאן הייתה מיוחדת בשל התהום הטבעית העמוקה ברצפה, מה שהוביל למי תהום. קורבנות בעלי חיים הושלכו לתוך התהום הזו.
במהלך התקופה הרומית, החל מהמאה הראשונה לפני הספירה, מקדשים עם פסלים, כולל מקדש אוגוסטוס והופיעו נישות חצובות בסלע וכתובות יווניות. אלה הצביעו על סגידה לאלים אחרים בנוסף לפאן. המקדש המשיך בפעילותו הפגאנית גם בעידן הנצרות בעידן הביזנטי (ה-4 עד ה-6. לספירה), אלא בזמן, המקדשים ליד המערה הוזנחו או נהרסו. התאריך והנסיבות של חורבן המקדש אינם ידועים.
החפירות הארכיאולוגיות שערכה כאן רשות העתיקות, בהנחייתו של דר. מה אתה מעוז, חשפו שרידי מקדשים וחצרות כת, פסלים, מזבחות, וכתובות. ממצאים אלו מצביעים על ביצוע טקסי קורבנות והבאת מנחות – בעיקר אוכל, כלי קרמיקה וכלים אחרים, מזבחות, ופסלונים – לפאן והנימפות, כמו גם לאלים יוונים אחרים כמו זאוס, אסקלפיוס, אתנה, הרה, ארטמיס, דיוניסוס, ואריס.
בקצה המזרחי של הקודש, ליד “יער קדוש”, נחשפו מבנים הקשורים לכת ייחודית של עיזים רוקדות. אחד מהם היה מקום התערוכה שלהם. השני היה אתר הקבורה שלהם. לפי מטבעות העיר פניאס, למרגלות המקדש, הייתה בריכה קדושה בעלת צורה חצי עיגול מוקפת בעמוד עמודים, היכן שנאספו מי מעיינות. הבריכה שימשה כמקום קהילה למתפללים ומקום לפסטיבל הפאן השנתי. שילוב האדריכלות הקדושה בנוף המעיינות, בהרים, יערות, ומערה טבעית שנמצאה כאן היא ייחודית במזרח הקרוב ואולי בכל העולם היווני-רומי.
מקור: שלט
בתחתית התמונה למעלה, אתה יכול לראות היכן עמד פעם מקדש הפאן. והנה תמונה של השחזור המוצע של המקום הזה.
להלן מספר תמונות נוספות מאזור זה:
