כנסיית הגואל, ירושלים – מדריך מלא

כנסיית הגואל הלותרנית בעיר העתיקה מציעה נופים מדהימים ומוזיאון ארכיאולוגי מקסים.

מפה

כנסיית הגואל הלותרנית ממוקמת על דרך מוריסטן ברובע הנוצרי שבתוך העיר העתיקה של ירושלים. ולגבי 50 מטרים מה כנסיית הקבר.

הנחיות לנהגים: קישור ל-Waze ו- קישור למפות גוגל
הנחיות לתחבורה ציבורית: קישור ל-Moovit

מפה אינטראקטיבית של האזור:

אתם יכולים למצוא את המפה הבאה במספר מקומות ב- עיר העתיקה של ירושלים.

הערה: ניתן ללחוץ על המפה בכדי להגדילה.

הכנסייה מסומנת כ #7 (בריבוע H6).

הוראות הגעה

הדרך האהובה עלי להגיע לעיר העתיקה היא שימוש בפארק ורכב. חניה אנד רייד פירושה השארת רכבך באחד החניונים החינמיים ליד הרכבת הקלה בירושלים (במקרה שלי, ואם אתם מגיעים ממרכז ישראל, זה החניה של גבעת התחמושת. ואז לקחת את הרכבת הקלה בירושלים לתחנת העירייה. העירייה, ממוקם בכיכר ספרא, נמצאת במרחק הליכה קצר משער יפו.

ב עיר עתיקה פוסט, תמצא הצעות אחרות להגיע ל עיר עתיקה ואת הכנסייה הלותרנית של הגואל.

שעות פתיחה

בעת בדיקה האתר הרשמי, ראיתי שעות פתיחה שונות בדפים שונים. לכן, אני מניח ששעות הפתיחה הרחבות יותר הן לכנסייה (כולל המגדל). שהם: יום שני – שבת: 10:00 – 17:00

וגם השעות מצומצמות יותר הן עבור המוזיאון. והם:
יום שני – שבת: 9:00 – 12:00 ו 13:00 – 15:30.
המוזיאון סגור בשבת.

אבל, אם אתה רוצה להיות בטוח שכנסיית הגואל תהיה פתוחה, אני מציע לבקר בשעות הפתיחה המצומצמות יותר.

דמי כניסה

מוזיאון בהדרכה עצמית, הכנסייה, ועלות ביקור במגדל 15 שקל לאדם.
וביום שני – יום שבת בשעה 10:00 ו 14:00, אתה יכול להצטרף לסיור מודרך של חצי שעה. מחיר הסיור הוא 40 שקל לאדם.

יתר על כן, ישנם סיורים מודרכים לקבוצות. אם אתם מעוניינים, אז לבדוק את האתר הרשמי.

הנה תמונה של הכרטיסים שלנו:

קוד לבוש

כמו בכל האתרים הדתיים, אתם מתבקשים להתלבש בצניעות. כמו כן, נשים יכולות לקחת צעיף קל לכיסוי הראש והכתפיים.

היסטוריה

האזור סביב כנסיית הימין של הגואל הגיע לידיו של פרוסיה ב 1869. בהתחלה, הוחלט לשחזר את הכנסייה מהתקופה הצלבנית של סנט. מריה לטינה (המאה ה -12 לספירה), שעדיין השתמר בהריסות. כתוצאה מחפירות וחקירות באתר, הוחלט כי בניין חדש יהיה אפשרי יותר – הכנסייה הנוכחית של הגואל. קונרד שיק, ארכיטקט, והארכיאולוג המפורסם ביותר התגורר בירושלים בתקופה זו, נמצא תחת השם סנט. מריה לטינה חומה שאותה פירש כחומת העיר מהורדוס הגדול (37-4 לפנה"ס). זה היה ביום הזה כי אבן היסוד נקבעה מטעם הקיסר הגרמני ב 1893.

כנסיית הגואל נבנתה בשנים 1893 ל- 1898 על פי תוכניות על ידי פרידריך אדלר. הוא שכב בדיוק שני מטרים מעל קודמו שלה מהתקופה הצלבנית.

הכנסייה הלותרנית של הגואל בירושלים נחנכה ביום הרפורמציה 1898, בנוכחות הקיסר וילהלם השני.

הכנסייה בסגנון התחייה הרומנסקי היא היום במרכז הגרמני, דוברי ערבית, וכנסיות פרוטסטנטיות אחרות של ירושלים. המראה הנוכחי של תאריכי כנסיית השיפוץ בשנים 1970-1974. המדליון ובחלונות-הזכוכית באפסיס המרכזי להקנות רושם של אופי לשעבר של הכנסייה.

הערה: אלא אם כן צוין אחרת, כל הציטוטים נלקחו מהאתר הרשמי.

קונצרטים

רק רציתי להודיע ​​לך שאתה יכול להצטרף לקונצרטים של כנסיית הגואל. ישנם קונצרטים לעוגב, מקהל, ואחרים. ניתן למצוא מידע נוסף על קונצרטים cicts.org.

יש גם מוזיקה בשירותים. ומאחר שהזכרנו שירותים, בואו נרחיב על הנושא הזה.

שירותים

על פי מרכז המידע הנוצרי, השירותים הבאים מתקיימים:

ראשון
9: 00 פולחן בערבית
9: 00 סעודת הקודש באנגלית
כמו כן, ב 9:00, הפעמונים מצלצלים במלואם, בנימה מלודית נשמעה ברחבי הרובע הנוצרי.

10:30 הסעודה האחרונה בגרמנית
ועל פי redeemermusic.com, יש מוסיקה בשירותים.

הערך הגלום. הכנסייה הגרמנית בירושלים חוגגת כל יום ראשון בשעה 10: 30 שירות לותרני קורבן לחם בכנסיית הגואל.
הקהילה מייחסת חשיבות רבה לקונצרט ליטורגית והסדר מוסיקלי של שירותי פולחן; עבור כל יום ראשון מופיע דף שירות אלוהי, שבו בין השאר את הטקסט דרשה שלמה ואת הכותרות של קטעי מוזיקה שונים מפורטים. שרי הכנסייה מושרים על פי ספר מנון הפרוטסטנטי, נושא באדן.

יום שני – שישי
12:00 פולחן בגרמנית

אזור חיצוני

התמונה הבאה מציגה את מגדל הפעמונים ואת הכניסה לכנסיית הגואל.

בפינה השמאלית התחתונה, גם אתה יכול לראות קשתות. זו אחת הכניסות לשוק אפטימוס במוריסטן. כפי שאתה בוודאי שם לב, כנסייה זו ממוקמת על כביש מוריסטן. ? אז מה זה מוריסטאן

בפרסית, המוריסטן אומר החולים. והאתר הזה היה המיקום של בית החולים הראשון של הוספיטלרים. היום זה הינו קומפלקס של רחובות וחנויות.

ועכשיו, ניכנס לכנסייה.

המגדל

ברגע שאתה נכנסת, תראה דוכן קטן שבו אתה קונה כרטיסים (תוכל לראות תמונה של כרטיס בסעיף דמי הכניסה). ולאחר רכישת כרטיסים, נפנינו ימינה ולקחת את המדרגות אל המגדל.

הטיפוס לא לוקח כל כך הרבה זמן, אבל המדרגות צרות למדי, ואתה משתמש באותן מדרגות הוא ללכת למעלה ולמטה. לְמַרְבֶּה הַמַזָל, לא היה אף אחד חוץ מאיתנו.

אבל ליתר ביטחון, אני משמיע כמה צלילים לפני שאני מטפס כדי לוודא שאין אף אחד אחר. ישנן גם שתי תחנות בדרך למעלה. הנה אחד מהם.

כפי שאתה כמעט להגיע לפסגה, תיתקל פעמונים.

המגדל של כנסיית הגואל נבנה על העיצוב נוצר על ידי הקיסר וילהלם השני. הוא מציע נוף פנורמי מרהיב של העיר העתיקה ועוד הרבה של העיר החדשה. מכאן, אתה יכול לראות את היהודי לשעבר הר הבית, היום חראם א-שריף עם כיפת הסלע ומסגד אל אקצה. בכיוון השני, אתה יכול להסתכל על ההר הצופים עם האוניברסיטה העברית ועל הר זיתים עם כנסיית העלייה, בית הקברות היהודי, ו- “מתחם אוגוסט ויקטוריה,” אשר מאכלסת את GPIA.

נוף פנורמי

כנסיית הגואל היא מקום פופולרי בקרב צלמים בשל הנופים המרהיבים מהמגדל.

אתה יכול לראות את כל ארבעת הכיוונים מראש המגדל, אבל זה מקום קטן. אז אני מניח שהם לא לוקחים קבוצות גדולות יש.

מזרח צפה

ממזרח לכנסיית הגואל הוא הר הבית היהודי לשעבר, היום הרם אש-שריף עם כיפת הסלע ומסגד אל אקצה. אפשר גם לראות מעבר נחל קדרון להר הצופים עם האוניברסיטה העברית ועל הר זיתים עם כנסיית העלייה, בית הקברות היהודי, ו- “מתחם אוגוסט ויקטוריה,” אשר מאכלסת את GPIA.

מבט לעבר הר הבית:

אתה יכול לראות את החלק העליון של כנסיית הגואל. רחוק יותר מ כיפת הסלע ועל ההר שמעליו, בית החולים אוגוסטה ויקטוריה. הם מקיימים קונצרטים לעוגב רבים בכנסיית אוגוסטה ויקטוריה. ובצד שמאל, אתה יכול לראות את הרובע המוסלמי ואת האוניברסיטה העברית רחוק יותר (על ההר בפינה השמאלית העליונה).

וגם לתמונה הבאה, אנחנו מסתכלים קצת ימינה. משמאל, אתה יכול לראות את כיפת הסלע, ובצד ימין, מסגד אל - אקצא. מתחת לאל אקצה הוא הכותל המערבי (אתה יכול לראות רק את החלק העליון של ה הכותל המערבי מכאן). וברקע, יש הר הזיתים.

צילום מקרוב על כיפת הסלע:

צילמתי את התמונה עם עדשה 28 – 300 מ"מ על 230 מ"מ במצלמה מלאה כדי לתת פרספקטיבה מסוימת למרחק.

הערה: ראו 14 הנופים הטובים ביותר בירושלים לרשימת תצפיות נוספות בעיר.

פנורמה דרום ומערבית

לדרום, אתה מסתכל על פני דוד רחוב ברובע היהודי עם הכותל המערבי. עיר דוד היא מעבר לחומות העיר.
בדרום-מערב, אחת נראה על הרובע הארמני אל כנסיית הדורמיציון. מערבי לו, מה שמכונה מגדל דוד בולט מול הפנורמה של העיר החדשה.
רק ממערב כנסיית הגואל הוא מה שמכונה “המוריסטן” ברובע הנוצרי של העיר. הכנסייה הפרנציסקנית של המושיע שולט צפונית מערבית לאזור הזה.

התמונה הבאה מציגה את הרובע הנוצרי (צד ימין) והרובע היהודי (צד שמאל).

ברובע הנוצרי, אתה יכול לראות המוריסטן. המוריסטן (“בית חולים” בפרסית) הוא קומפלקס של רחובות וחנויות. האתר היה המיקום של בית החולים הראשונים של הוספיטלרים. המזרקה המוריסטן נמצא בפינה הימנית התחתונה.

שחזור בית הכנסת "חורבה" (בקצה הרחוק, מעט ימינה) הושלם לפני מספר שנים. היום אתה יכול לראות לא רק קשת אחת (כפי שהיה עד 15 לפני שנים), אבל כל הבניין. ובתצלום, אתה יכול לראות את הרמה העליונה עם הכיפה.
אם מסתכלים יותר קדימה וקצת ימינה, אתם תראו כנסיית הדורמיציון על הר ציון.

מגורים נוצריים ויהודיים:

בתמונה לעיל מדהימה אותי. ביקרתי בירושלים פעמים רבות, ומעולם לא הלכתי על הגגות משמאל. טיולים מסוימים כלולים הגג והולך, והייתי בכמה, אבל לא בתחום הזה.

עיר רב-שכבתית

ה עיר עתיקה ב- ירושלים היא עיר מרובת רמות. כאשר הבנייה החדשה נעשתה, זה היה על גבי בניינים קודמים. לכן, ישנן שכבות על גבי שכבות. זה גן עדן לארכיאולוגים 🙂

ראית את התמונה למעלה הר הבית. אבל איפה הר? ה כיפת הסלע נמצאת באותה רמה כמו הבניינים סביבו. כאשר המקדש נבנה, זה היה על גבעה. ה הכותל המערבי פלאזה הוא הרבה יותר נמוך מאשר הר הבית. כמה?

“בעבר, זה עמד גבוה ככל 60 מטרים (אודות 197 רגל); הוא עומד כעת רק 40 מטר (131 רגל) גבוה בנקודה הגבוהה ביותר החשופה, עם המחתרת הנותרים השאר.” – קרן מערבית למורשת הכותל.

כאשר ישראל השתלטה על ירושלים של עיר עתיקה (במהלך מלחמת ששת הימים), המדינה קנתה בתים רבים הכותל המערבי. הבתים הללו נהרסו, מה שאפשר את חשיפת ה הכותל המערבי כפי שניתן לראות היום.

צפון צפה

בתמונות למטה, אתה יכול לראות את כנסיית הקבר, קרוב לכנסיית הגואל הלותרנית.

מצפון למרכז כנסיית הגואל הוא המתחם של כנסיית הקבר, המקום הקדוש ביותר בעולם הנוצרי. מצפון-מזרח של אחד זה משקיף על הרובע הערבי עם ההוספיס האוסטרי, רחוב. כנסיית אן על בריכת בת'סדה, ויה דולורוזה.

גרפיטי בתוך כנסיית מגדל הגואל:

ועכשיו, בואו נרד לכיוון החפירות. תוך כדי מעבר בכנסייה, צילמתי את הפנים.

גן ארכיאולוגי – חפירות

תגלית סנסציונית נעשתה במהלך חפירות עבור הכנסייה החדשה 1893. הבונים נתקלו בחומה שהתפרשה כחומת העיר מימי ישוע על ידי חוקרים בני זמננו והוזכרה על ידי ההיסטוריון היהודי יוספוס פלביוס.. מה שנקרא “צפון כותל שנית” ירושלים נמצא.

מתחת לאולם המרכזי, תוכל למצוא “גן ארכיאולוגי & מוזיאון” (זה מה שהכרטיס אומר). שם, יש לך ביציעים מספר עם טאבלטים אפליקציה ייעודית. אתה יכול לבחור את השפה, מה שמעניין אותך, ולראות את הסרט המתאים.

מחצבה עתיקה

הם מצאו כמה דברים מעניינים בזמן החפירה תחת כנסיית הגואל. ראשית כל, הם מצאו מחצבה. אבנים מכל האזור נאספו ושימשו לבניית המקדש. הזכרתי בעבר את גובה הר המקדש, ומחצבות הוסיפו גובה מאז וסביבתה הפכה תחתונה.

שנית, הם גילו שחומות עיר ישנות עברו מתחת לכנסייה. פירוש הדבר כנסיית הקבר לא הייתה הכנסייה, אבל מיקומה היה מחוץ לחומות העיר כשישו חי. זה הגיוני מאז קברות בתקופה שהיו מחוץ לערים. למרות שאנשים האמינו לתיאוריה הזו שנים רבות, היום, חוקרים חושבים שזו לא החומה השנייה של העיר העתיקה. אתה יכול למצוא מידע נוסף בחלק השני סטריט למטה.

אבל מה לגבי ויה דולורוזה? במשך המאות, המסלול השתנה מספר פעמים. וזה כנראה כשזה היה שונה, העיר העתיקה גדלה, והחומות היו במקום אחר (כאשר ישוע חי).

? הקיר השני

המבנה נקרא בטעות “וול שנית” הוכיח בשכבות הנמוכות ביותר שלו (אבני גוויל) כחלק מהמבנה של אדריאנוס מדרום לשמורה שנבנתה 135 לספירה. הוא הועלה עוד יותר במהלך שתי המאות הבאות והפך לקיר טרסה (אבנים מעובדות) וכנראה שימש כחומת תמך לפורום שנוצר בראשית המאה הרביעית לספירה מדרום לכנסיית הקבר של קונסטנטין..

האזור הצפוני של הקיר מזרח-מערב נערם בהדרגה במהלך המאות ה -2 וה -3 לספירה. בתהליך, החומה העשויה מאבני גוויל עם קירות קטנים בניצב (יסודות המבנים החדריניים הבלתי-ניתנים לפענוח) הפכו בהדרגה לקיר מרפסת מוגבה. אבנים מעובדות שימשו למטרה זו.

כאשר סוף סוף בתחילת המאה הרביעית לספירה, מקדש אדריאנוס נהרס, ואת כנסיית הקבר נבנתה, הקיר מזרח-מערב בגובה הנוכחי שהיום רץ לאורך התווך של הכנסייה כנראה שימש קיר תמך של הפורום יצר מדרום הקבר. האבן קשורה מסומן הקרקע היא כ באותה הרמה כמו הקרדו העתיק ממזרח הקבר, כלומר, ב + 752.60m MSL.

בגלל הפרשנות שלה בתור חומת העיר, קיר המרפסת זיהה בטעות את “וול שנית” תוארה בספרות המשנית רחבה מכפי שהיא: במקום הרוחב בפועל של 1.60 מ ', הוא “גדלתי” בעבודת H. וינסנט וא. מ.. סטיב ל-3 מ' מרשים. רק לכיוון הדרום לא צריך הקיר למדי “שטוח” משטח. מצפון, היה זה חללים ופערים ולא נועד להיראות. למזרח, מעבר לגשר המבקר של היום, אפשר לראות אחד ואולי שתיים תפרים אנכיים על הלבנים. מנקודה זו, הקיר הניף בצד המזרחי של 6 מעלות צפונה.

לכן, ? איפה הקיר השני אנחנו עדיין לא יודעים בוודאות. המשאב הטוב ביותר שמצאתי על הקיר הראשון (הכותל הישן), וניתן למצוא את הכותל השני והשלישי כאן.

נשמע

למשמע תחת כנסיית הגואל יורד למחצבה ישנה שהייתה בשימוש עד המאה ה -1 לפנה. באזור זה נמצא גם אזור גן של ירושלים היהודית (המאה הראשונה לספירה) והרבדים העצומים של ההריסות מתקופת הקמתה של קולוניה ליה קפיטולינה (המאה השנייה לספירה).

למשמע מגיע למטה אל הסלע הטבעי. שם, בשטח של 2.90 3.60m X, מהם הסימנים של מחצבה ישנה. באבני גזית שבורות נמדד בין 0.60 כדי 0.90m הרחב, 0.90 עד 1.10 מטר, ו- 0.60 כדי 0.70m גבוה. מחצבה זו הוזכרה לראשונה על ידי C. וורן (מוריסטן החפירה), אז גם C. שליק (הוספיס אלכסנדר, מאוחר יותר מוריסטן חפירה), H. וינסנט, ולבסוף ק. קניון (“בשטח C”).

היא הפכה עכשיו ברורה במהלך חפירות נוספות כנסיית הקבר כי זה בטח היה אתר מחצבה גדול, אשר בוודאי והקיפה מדוד רחוב תחת הוספיס הקבר ואלכסנדר הקודש של היום. אבל בניגוד הקניון של “שטח C,” לא הייתה שכבת גמר עם ממצאים מן המאה ה -7 לפנה"ס השוכבת בעקיפין על המחצבה. המחצבה באזור של כנסיית הגואל יהיה, ולכן, שמש עד לפני הספירה מהמאה ה -1.

בסך הכל, אצל שכבת 2m-עבה של אדמת מעל הסלע הטבעי אינו אחיד. כמה (לפחות שלוש) שכבות אופקיות הופקד כאן אחד על השני, כנראה עם מרווחי זמן ניכר. השכבה העליונה ואת חומת אבן בצפון הגבול שנשמע השכבה. המחפרים תיארו אותם כגן. האדמה כאן נחרשה 20 ס"מ עמוק. הקיר כנראה שימש חלוקת הארץ. סביר להניח כי כאן בכמה אזורים בגינה שכבו זה לצד זה. זה תואם מאוד מסודר השם שניתן על ידי יוסף בן מתתיהו לשער עיר הסמוכה בחלק הצפוני של “החומה הראשונה” כפי ש “שער גנאת” – “שער הגינה” (פַּעֲמוֹן 4.2 V § 146). ישנם סימנים רבים לכך נחמן אביגד כבר ממוקם כראוי מבנה השער הזה במהלך החפירות שלו מדרום דוד רחוב ברובע היהודי.

המחצבה עלולה שמשה היא לבנייה והרחבת העיר בתנ"ך מדרום ימינו דוד הרחוב בסוף במאה ה -8 לפנה"ס, ולבנייה מאוחר של רובע הורדוס לפני הספירה מהמאה ה -1.

שכבה עבה-5.50m של פסולת הושלכה על שטח הגינה לשעבר סביב 135 לספירה בהוראת הקיסר אדריאנוס. שמתאים סוללת 8m-גבוהה הקניון של “בשטח C.” מטרת צעד זה כבר הוצגה לעיל: מכיוון שהדריאנוס רצה להרחיב את עירו אליה קפיטולינה עד הצפונית לזו של הורדוס אגריפס הראשון באופן הגיוני מבחינה אדריכלית., הוא היה צריך למלא את אתר המחצבה לשעבר, כולל העמק 100 מטר ברוחב בערך שהשתרעה ממזרח למערב.

חומר המילוי כלל הריסות שהביא אדריאנוס מהעיר שטיטוס השמיד בספירה 70. שרידי קירות, לבנים, חרס, והטיח נערם כאן. התאריך ניכר מהעובדה שהמטבעות האחרונים שנמצאו כאן הם מתקופת המרד היהודי הראשון נגד רומא (66-70 לספירה).

השיפוע של השכבות שמתחת לכנסיית נקודות הגואל לאזור כבר היה מלא מהדרום. החומר הנראה הובא מהצד השני של רחוב דוד והשליך כאן צפונה. זה גם מסביר את התערובת בשכבות אלה של החומר מהמאה ה -1 לספירה עם זו של תקופת הברזל, כלומר, מהרגע של הברית הישנה, בגלל הבניינים של העיר היהודיה של החשמונאים נוסדו ישירות על חורבות הארכת העיר התנ"ך של המלך חזקיהו במאה ה -8 לפנה"ס מאוחר.

לפיכך משטח נוצרה מתוך השכבה הנמוכה ביותר של הקיר מזרח-מערב גלוי עכשיו בחפירה, יחד עם קירות קטנים אחרים שפועלים בניצב אליו. המשטח מורכב בחלקו של מרגמה, בחלקו של נגח כדור הארץ עם בנייה לא משמעותית נשארה ועמד ליד המקדש הרומי הגדול כי אדריאנוס בנה במה הוא כיום המוריסטן.

האולם המרכזי בפארק הארכיאולוגי ובמוזיאון:

פסיפס

הפסיפס נמצא 2.10 מ 'מתחת לרצפת הכנסייה הנוכחית שייכים לכנסיית סנאט. מריה לאטינה מן המאה ה -12 לספירה.

לא קודמו של הכנסייה בימי הביניים של סנט. מריה לאטינה נמצאת מתחת כנסיית הגואל. הכנסייה עצמה, רק חלק מן שרידי פסיפס הרצפה, נפגע קשות מאמצעי בנייה ושיפוץ מאוחרים יותר. הפסיפס התבסס על שכבת הטיט, שבו נעשה שימוש כדי לפלס את המצע. הפסיפס עצמו מורכב מחלקי שיש ממוחזרים ולבן (וכמה אפורים), שחור ואדום) “אבני הפסיפס” (אבני פסיפס). כי הפסיפס שייך לכנסייה-תקופת מסע הצלב מוצע על ידי העובדה שזה באותה הרמה כמו באזור החצר זמנית בצמוד לכנסייה, עכשיו הקלויסטר של משרד המשנה לנשיא לעניינים אקדמיים.

זה הסוף של חלק החפירות. ואנחנו לטפס קומה אחת עד שנגיע לגן.

מוזיאון – תערוכה

בעוד נהנה הגן הנפלא הזה, תראה סימן תערוכה ליד אחד החדרים. ניתן למצוא מוזיאון קטן עם תערוכות שונות מאזור זה.

התערוכה של סטיו ביניים מציגה תערוכות מההיסטוריה של כנסיית הגואל של אזור המגורים שמסביב, ה “מוריסטן,” ומתאר את בעיות בשיטות ארכיאולוגיות הרלוונטיות. במוקד העניין הם הממצאים מתקופת הורדוס הגדול, ישוע מנצרת, והקיסרים אדריאנוס וקונסטנטין. מוקד נוסף הוא ההיסטוריה של “המוריסטן" והחיים צליין בימי הביניים. הסיור “לאורך הדורות” ומסתיים עבודת הכנסייה הנוכחית של “פרוטסטנטי בירושלים” וכנסיות פרוטסטנטיות אחרות הפעילות במרחב זה.

התערוכה היא התחנה האחרונה שלנו במהלך הביקור הזה, ו מהמוזיאון, אתה חוזר לגן ויוצא מהכנסייה.

השוק מול כנסיית הגואל:

כמה זמן לוקח ביקור בכנסיית הגואל?

משך הביקור תלוי בגורמים רבים (ייתכן שתחליט לעשות שעתיים צניחה בזמן במגדל), אבל הביקור הטיפוסי ייקח 0.5 – 1 שעה.

סיכום

כנסיית הגואל היא נקודת עניין פחות פופולרית בעיר העתיקה בירושלים. בכל זאת, אם יש לכם את הזמן, אני מציע לשלם ביקור. זה לא רק מקום קדוש, אתר היסטורי וארכיאולוגי, אבל היא גם אחת מנקודות המבט הטובות ביותר ב עיר עתיקה.

האם היית פעם בכנסיית הגואל? ספר לנו על החוויה שלך בתגובות למטה.

זה הכל להיום, ואני אראה אותכם בטיולים נוספים!

המשיכו לעקוב!

משאבים נוספים

הנה כמה מאמרים שיצרתי כדי לעזור למטיילים:

• תכנון טיולים עם אטרקציות ומסלולים הוא העמוד שיעזור לכם ליצור את המסלול המושלם עבורכם.
• מהו הזמן הטוב ביותר לבקר בישראל? כדי לענות על השאלה הזו, נקח בחשבון את מזג האוויר, מחירים, חגים, פסטיבלים, ועוד.
• מידע וטיפים לתיירים לישראל יענה על השאלות הנפוצות ביותר שיש לתיירים על ישראל (כולל בטיחות, דרכונים, מזג אוויר, מטבע, טיפים, חשמל, ועוד הרבה).
• גנים לאומיים ושמורות טבע לכלול רשימה מלאה, את עשרת הטובים ביותר, מפה, כרטיסים (Israel Pass, מטמון, כרטיס משולב, ואתרי קמפינג.
• אם אתם מחפשים דברים לעשות, הנה העמודים של ירושלים, תל אביב, חיפה, הכנרת, עכו, אילת, נצרת, צפת, ו- מכתש רמון.