גן יפני, קיבוץ חפציבה – מדריך למבקרים

שבת אחרונה, הצטרפנו לסיור מודרך בגן היפני בקיבוץ חפציבה. למה יש גן יפני בקיבוץ? התנועה הדתית מאקויה היפנית ייסדה את הגן הקטן והמטופח הזה.

הערה: הגן היפני בקיבוץ חפציבה הוא גן פרטי, ותוכלו לבקר בה רק על ידי הזמנת סיור מראש. ראו פרטי דרכי התקשרות בהמשך.

מקויה

מקויה, המכונה גם המקויה של ישו ועל בסיס בסמינר התנ"ך טוקיו, היא תנועה דתית ביפן נוסדה בשנת 1948 מאת איקורō תשימה. כדי להבין את האמת הפנימית של הדת המקראית, או “אהבה של רוח הקודש” כפי שטשימה מנסח זאת, ולהלל את האהבה הקיומית הזו על ידי התגלמותה וחיים בהתאם היא מהותם של המקויה’ חיים דתיים. הם מזוהים בלהט עם גורם ישראל, להרות הקמת מדינת ישראל ואיחוד ירושלים בעצם הגשמה של נבואות מקראיות.

מקור: ויקיפדיה

כמוזכר לעיל, חברי המקויה הם נוצריים. מכיוון שהנצרות מקורה ביהדות, הם רואים ערך בלימוד יהדות והלימוד עברי, ואחד המטרות הסופיות הוא לקרוא את התנ"ך עברי. הם גם רואים חשיבות עליונה בטיפוח היחסים עם מדינת ישראל.

חברי התנועה הדתית הזאת גם להזדהות עם ערכי התנועה הקיבוצית הישראלית. זה מסביר את מיקום הגן.

בדרך כלל, חברי מקויה מגיעים לקיבוץ למספר חודשים בכל שנה, והם לומדים עברית באולפן (מכון או בית ספר ללימוד אינטנסיבי של השפה העברית).

גן יפני בקיבוץ חפציבה

הגן היפני בקיבוץ חפציבה עוצב על ידי יוהאצ'י גוטו, אמן גנן וחבר מקויה, ב- 1975, לזכרו של איקורō Teshima (מייסד Makuya).

כפי שכתבתי בהתחלה, הצטרפנו לסיור מודרך. הגן היפני הוא נכס פרטי של קיבוץ חפציבה, הכניסה מורשית רק על ידי הגדרת סיור מודרך בתשלום מראש באמצעות הטלפון או הדוא"ל. הנה קישור לגן היפניעמוד הפייסבוק. המדריך שלנו היה:
נעמה עמית ופרטי יצירת קשר שלה: gilamit.hb@bezeqint.net, 054-6634348.

סיבה נוספת להצטרף לסיור מודרך היא כי הגנים יפניים הם שונים מאוד מן הגנים ופרקים מערביים. או כפי שאיווטסוקי, זנוסקה, וצוטומו קודאמה בבוטניקה כלכלית אמר: “גינות מערביות מותאמות בדרך כלל עבור ערעור חזותי תוך גנים יפניים הם מודל עם רעיונות רוחניים ופילוסופית בראש”. ללא מדריך, המשמעות אבודה, והמבקרים אינם רואים או תופסים את כל הרעיונות הללו ואינם יכולים ליהנות במלואם משהותם.

נוף נשקף החניון:

הגן צמוד לבית מאקויה (אפשר לראות אותו משמאל מרחוק). ממש מאחורי הגינות, אתה יכול לראות הר הגלבוע. וזה עמק חרוד מאחורינו.

בכניסה לגן היפני:

היסטוריה

התחלנו את הסיור שלנו עם נעמה ליד הבריכה. האם ידעת שהגנים היפניים החלו בתקופת אסוקה (בסביבות שנת 600 לספירה)? באותה תקופה, סוחרים יפנים היו עדים לגנים שנבנו בסין והחזירו ליפן טכניקות וסגנונות גינון סיניים רבים. ורק בתקופת אדו (בסביבות 1700) גנים יפניים פיתחו סגנון מובהק משלהם.

גנים יפניים ליצור נופי מיניאטורי אידיאליזציה. יתר על כן, הגן הזה היה בהשראת ישעיהו 41: 18-20:

אני אעשה נהרות זורמים על גבהים עקרים, ומעיין בתוך העמקים. אני אהפוך את המדבר לתוך בריכות מים, ואת האדמה החרבה אל המעיינות. אני אשים במדבר את הארז ואת השיטה, ההדס ואת הזית. אקים ערער בלב השממה, האשוח ואת הברוש ביחד, כך שאנשים יכולים לראות ולדעת, לשקול ולהבין, כי יד יהוה עשתה זאת, כי קדוש ישראל יצר אותו.

סימליות

בגן יש הרבה סמליות (מלבד שיש את רוב הצמחים כאמור במזמור לעיל), ושום דבר לא נותר סיכוי. בואו נסתכל על התמונה הבאה, לדוגמה:

אתה יכול לראות סמלי בודהיסטי ברכה קטנה זו. מים ואבן הם היין והיאנג, שני הפכים המשלימים ומשלימים זה את זה. לכן, גנים יפניים תמיד יש מים, או אגם או נחל או, בגן הרוק היבש, מיוצג על ידי חול לבן.

קווי מנופים בעל כתר אדום

בתוך השלולית, אנו יכולים לראות דגים, במיוחד קוי (קרפיון צבעוני) ודגי זהב. האם אתה יודע כמה זמן דג קוי חי? הנה ציטוט מן אַפּוֹטרוֹפּוֹס:

גילו של דג מחושב באופן דומה מאוד לגילו של עץ על ידי ספירת הטבעות שלו; לרוב הדגים יש טבעות צמיחה על המאזניים שלהם הידועות בשם אנולי. טכניקה זו שימשה להערכת גילו של הנאקו, פירוש השם “המשרת פרח”, קרפיון הקוי העתיק בעולם, שמתי 1977 בגיל 226 שנים.

מסיבה זו, דג קוי מסמלי אריכות ימים.

בתוך השלולית, ניתן לראות גם פסל של שני עגורים בעלי כתר אדום בשם העגור היפני. מכיוון שיש להם נוצות אדומות על ראשיהם, חלק אומרים שהם נושאים את דגל יפן על ראשם. עגורים יפניים מסמלים מזל, אריכות ימים, ונאמנות (שכן הם שחברו לחיים).

מעמד מתכת זה עזר לגידול העץ הצעיר. ולאורך השנים, העץ עטוף סביב הדוכן.

אז נעמה סיפרה לנו על מספרי מזל 1,3,5,7 בתרבות היפנית. היא דיברה על יום הילד, נחגג במאי 5 (5/5). עד לאחרונה, Tango no sekku (יום הילדים המקורי) היה ידוע בכינוי בנים’ יום. בהשוואה, בנות’ נחגג על מרץ 3 (3/3). וגם לתמונה הבאה, אתה יכול לראות קוינובורי (גרבי רוח בצורת קרפיון הוטסו מסורתי ביפן לחגוג טנגו אין sekku).

פנסי אבן

ישנם שלושה פנסי אבן יפני בגן. הפנסים והגשר הם האבנים רק הביאו מייפן (השאר הם אלה מקומיים).

בצורתו המלאה והמקורית, דאה-DORO, כמו פגודה, מייצג את חמשת האלמנטים של הקוסמולוגיה הבודהיסטית. היצירה נוגעת בקרקע מייצגת צ'י, כדור הארץ; בסעיף הבא מייצג sui, או מים; ka או אש, מיוצג על ידי הסעיף עוטף את האור או להבת הפנס, בעוד פū (אוויר) ו-קū (ריק או רוח) מיוצגים על ידי שני הסעיפים האחרונים, העליון ביותר והצביעו לעבר השמים. הקטעים לבטא את המחשבה שאחרי מות הגוף הפיזי שלנו יחזור המקורי שלהם, טופס יסודות.

מקור: onmarkproductions.com

במבוק יכול לגדול עד מטר ביום. במבוק אינו עצים. הם סוג של דשא. ככל שאנחנו משתמשים בהם, נתמעט העצים חתכנו. ואכן, התעשייה המודרנית משתמשת בהם לא רק במוצרי עץ ונייר אלא בתעשיית המזון והמשקאות (כמו במבוק בירה), כיסויים לטלפונים במבוק, הַלבָּשָׁה, קומות, ועוד הרבה דברים.

הוואדי והמערה

ברקע התצלום הבא, אפשר לראות “סדק” בהר הגלבוע. אחרי ימים גשומים, הרבה מים זורמים שם, וחברי קיבוץ חפזיבה קוראים לזה ואדי חלב שוקולד (בשל צבעו הבוצי).

ואדי הוא מונח עברית והערבי מסורתי בהתייחסו בעמק. במקרים מסוימים, זה עשוי להתייחס אל נחל יבש המכיל מים רק בשעות של גשם כבד.

מקור: ויקיפדיה

למה הזכרתי הואדי? בזמנים קדומים בית שאן הייתה עיר רומית. ויהודים חיו באזורים הסמוכים. אין הרבה מים בעמק. כך הם בנו מערה לאיסוף כל המים מהוואדי.

כיום כניסת המים של ואדי למערה סגורה, והמערה משמשת לתפילה (אם כי לחברי מקויה אין מקום תפילה ייעודי, כמו כנסיות).

שישיודושי הוא מכשיר גן עשוי במבוק ועץ שנועד להפחיד ציפורים. כמו צינור במבוק מתמלא מים, מקשקשת זה נגד אבן, מרוקן, אז מתמלא מים שוב.

אתה יכול לראות דגם של shishiodoshi בגן:

חמישה האבני בברכה העליונה מייצג חמישה של יפן איים העיקריים.

לאחר הבנת חלק מהסמלים, נעמה הראתה לנו מתנות שקיבלה מחברי מקויה והסבירה את משמעותן.