Музей Израиля, Иерусалим – Путеводитель

Музей Израиля, Национальный музей Израиля, включает в себя археологическое крыло, выставка еврейского искусства и жизни, свитки Мертвого моря, и многое другое.

Примечание: см.15 Лучшие музеи Иерусалима дополнительную информацию о музеях.

Часы работы

Воскресенье, Среда: закрыто
Понедельник, Четверг: 10:00 – 16:00
Вторник: 16:00 – 21:00
Пятница: 10:00 – 14:00
Суббота: 10:00 – 16:00

Входная плата

Взрослый: 62 Шекелей.
Детский (5 – 17 лет): 31 шекелей (бесплатный вход для детей во вторник и субботу).
Студент: 45 Шекелей.
Вы покупаете билеты на официальный сайт или на кассе у входа.

В стоимость входного билета включен аудиогид (доступен на разных языках).. Вы также можете скачать приложение с аудиогидом.. Иногда проводятся бесплатные экскурсии., но мы доберемся до них чуть позже.

Примечание: Часы работы и цены на билеты были обновлены в ноябре 2024. В любом случае, перепроверьте официальный сайт перед посещением.

Купоны

Вот список доступных на данный момент купонов:

• Макс кредитная карта – начиная с 39 шекелей за человека.
• Кал кредитная карта – 39 шекелей за взрослого и 22 ш на ребенка.
• Паис – 39 шекелей за взрослого и 25 ш на ребенка.
• HTZone – начиная с 15 шекелей за человека.
• Мега – 37 шекелей за взрослого и 23 ш на ребенка.

Экскурсии

Музей предлагает широкий выбор экскурсий.. Наиболее, если не все, могут свободно присоединиться. Вы должны быть в нужном месте в нужное время. Вы можете обратиться за дополнительными указаниями на входе.

Обычно существует два типа туров: туры, посвященные конкретному крылу, и туры по основным моментам.. Экскурсии на разных языках, включая иврит, английский, испанский, Французский, и Русский. Чтобы увидеть обновленное расписание, посетите официальный сайт.

Карта

Израиль Музей расположен на Дерех Ruppin 11, Иерусалим.

Направления для водителей: Ссылка на Вейз и Ссылка на карты Google
Направления общественного транспорта: Ссылка на Моовит

Интерактивная карта местности:

Музей Израиля — крупнейший музей Израиля.. В соответствии ссписок крупнейших музеев мира (по площади), это пятнадцатое место. Вы можете легко провести целый день. Вот план комплекса:

Вход находится в левом нижнем углу (рядом со стрелкой и #1). Затем, вы можете увидеть галереи (оранжевый, синий, бирюзовый, и фиолетовый). В нижней части, вы можете увидеть парк со скульптурами, Храм Книги (№16 и #17), и Модель Второго Храма (№ 19).

Стоянка

У входа в музей есть бесплатная парковка.. Вы найдете место, если приедете в первые полчаса после открытия музея.. Однако, во время одного из наших визитов, мы прибыли позже в тот же день, и он был полон. Пришлось припарковаться возле заднего входа в музей (улицы Нахмана Авигада и Авраама Гранота).. Это добавило 10-15 минут ходьбы..

События

Музей предлагает семейные мероприятия, особенные события, галерея переговоры, и многое другое. Большинство из них на иврите и английском языке и стоят дополнительно.. Обновленный список событий здесь.

Выставки

В этом разделе будут рассмотрены выставки, которые мы посетили во время одного из наших визитов..

Краткая история Человечества

Первая временная выставка, которую мы увидели в Музее Израиля, была “Краткая история Человечества.”

Вот что говорят об этом на официальном сайте:

Эта выставка, вдохновленный Юваль Ноа Харари в бестселлере Sapiens: Краткая история Человечества, приглашает общественность в путешествие исследовать некоторые из ключевых моментов в истории человечества через ключевые объекты из энциклопедических коллекций музея. Охватывая хронологию сотни тысяч лет, элементы обозрения включают археологические объекты, датируемые на заре цивилизации, показанные бок о бок с передовыми произведениями современного искусства.

Повествование выставки, сформулированы в трех основных разделов, вращается вокруг трех важных точек поворота в эволюции человеческой цивилизации. Когнитивная революция - появление языка и общения, что позволило гомо сапиенс, чтобы выжить и образуют сложные общества. Сельскохозяйственная революция - первые шаги человечества в направлении эволюции оседлой цивилизации, заложить основы для современного общества. А промышленная революция - время быстрых научных и технологических разработок, которые открыли современную эпоху.

“Краткая история Человечества” обсуждает жизнь и начинает с огня.

Создание семьи было важным шагом в эволюции., и глобализация на данный момент является последним шагом.

Одним из интересных элементов в этой выставке был Альберт Эйнштейн “Специальная теория относительности,” оригинал документа из 1912.

Что нас ждет в будущем? Может быть, это:

археология Wing

Потом мы пошли в археологическом крыло. Это постоянная выставка.

В первом зале, вы также можете найти сокровище с монетами Национальный парк Кесария:

Группа дайверов из дайвинг-клуба в гавани сообщили о находке в орган Древности. Чиновники Древностей затем пошли с водолазами на месте с металлоискателем и обнаружили почти 2,000 золотые монеты с периода Фатимидов (11 веком н.э.) в различных номиналах: динары, половина динаров, и четверть динара, различных размеров и веса.

Примечание: если не указано иное, все цитаты были взяты с официального сайта.

Водолазы нашли этот клад совсем недавно, в феврале 2015.

Клад 429 ритуальные предметы были обнаружены в отдаленной пещере в Иудейской пустыне. Он был назван в пещеру сокровищ. Вот некоторые из сокровищ:

Можете ли вы догадаться, почему эта керамика висит?

Это старая маслобойка. Так как она была повешение, это было легко раскачивать его из стороны в сторону. Его использовали для приготовления масла.

Для получения дополнительной информации об этом городе, проверять Тель Хацор.

Интересно, является ли происхождение меноры.

Рыба-образный сосуд из Тель Полег (период Среднего Кананита, 19го восемнадцатого века до н.э.):

С открытым ртом рыба была погребальная подарок. Его лицо и внутри его рта украшены точечностью и гравировки.

Я Размещенные My Name Там

Я Размещенные My Name Там: Великое начертание Тукульти-Нинурт I, Царь Ассирии:

Это единственная полная версия самой ранней и самой длинной надписи Тукульти-Нинурта I (ок. 1241 - 1206 ЕЦБ), захватывающий ассирийский монарх, чья фигура и имя, «Мое доверие в (бог) Нинурте», может быть вдохновением для библейского Нимрода (Быт 10: 8-12). Стела, вероятно, помещена в стене здания, строительство которого он отмечает: новый дворец, который король построил в Assur, Столица Ассирии.

Несмотря на свою главную цель в качестве записи фундамента, большая часть надписи повествует первые военные успехи короля. Текст заканчивается благословения на будущий король, как ожидается, сохранить здание и саму надпись, следуют проклятия на любой правитель, который может искоренить здание и имя своего строителя.

Рельеф ассирийской Стены

Стена рельеф с изображением стилизованной финиковой пальмы по бокам защитных джиннов (Нимрудо, Ассирия; Царствование Ashurnasirpal II, 883-859 ЕЦБ):

Настенный рельеф большой (высота: 157 см, ширина: 203 см, и диаметр: 1.7 см) и впечатляет. Вот дополнительная информация о нем:

Стилизованная дата-пальма в окружении двух крылатых человеческих возглавляемые гениями на многих стеновых плитах, украшающих Северо-Западный дворец король Ashurnasirpal II появляется, построенный в его новосозданного капитала, Нимруд. Многочисленные повторы этой изобразительной темы на протяжении королевских зданий свидетельствуют о значимости сцены, несмотря на отсутствие соответствующих письменных источников. Мотив дерева с двумя джиннами, может быть символическим представлением опыления финиковых пальм, подразумевающее дарование изобилия на все королевстве.

Три аспекта этой плиты представляют особый интерес: его относительно небольшой размер, его двадцать-шесть линии клинопись Standard начертание (большинство из которых говорит о территориальной экспансии Ассирия), простирающейся от плеча до середины икры, и его большие знаки. Хотя точное оригинальное размещение плиты неизвестно, данные свидетельствуют о том, что она возникла как в восточном крыле Северо-Западный дворец или храм Нинуртых к северу от него, и, вероятно, от в начале процесса строительства из Нимруда.

Битва при Лахише

Битва при Лахише (копия):

Для дополнительной информации, смотрите Национальный парк Тель Лахиш.

Этот рельеф представляет собой реалистичное изображение завоевания Лахиша в 701 до нашей эры. Она украсила стены всего зала во дворце короля Sennacherib в Ниневии, Подчеркивая значимость этой победы с ассирийской точки зрения.

Налево, ассирийские солдаты, вооруженные с головы до ног, напасть на город, опираясь на осадной рампе и таран. Напротив них, в Judahite защитники стоят на вершине стены, дождь стрел, факелы, и пращи камни вниз на своих нападающих. В центре, ассирийские солдаты прокалывать пленные полюса и утащить добычу, в то время как семьи Judahite беженцев направиться в изгнание, их имущество нагруженного на тележках. Правая часть рельефа изображает Сеннахериб обзор процессию пленных и добычу. Легенда гласит: «Сеннахирим, Король мира, Царь Ассирии, сидел на троне Немеду, и перед ним передавалась добыча из Лахиша».
Оригинал хранится в Британском музее, Лондон

Все эти ритуальные предметы были найдены разбитыми и погребены в яме. Они принадлежат к религии Идумеянина, признак прошлых религиозных конфликтов. Что ж, не так много изменилось с тех пор.

Еврейское искусство и жизнь

Мы закончили археологию и отправились на другую постоянную выставку: Крыло еврейского искусства и жизни.. Мы начали с Освещая Script, выставка редких рукописей на иврите средневековья и эпохи Возрождения.

Что меня удивило, так это картины.. Все эти книги имеют много красочных фотографий, но в современных версиях обычно нет арта. Возможно, это потому, что тогда цвет был символом статуса (он был дорогим)..

Vittorio Veneto Синагога

В Крыле еврейского искусства и жизни также есть несколько синагог.. Первым, что мы посетили, была синагога Витторио Венето..

Синагога, из которого этот интерьер приходит стоял в маленьком городке Витторио Венето недалеко от Венеции. На протяжении более двухсот лет он служил небольшое местное ашкеназское сообщество, который был решен в районе со времен средневековья. К концу 19-го века, евреи переехали в более крупные центры, и к концу первой мировой войны, не синагога была больше не используется.

Первоначальная синагога заняла второе и третьи истории простого здания. Это скромность была принята в Италии до того, как евреи были освобождены, в результате локальных ограничений и собственное желание евреев, чтобы не привлекать внимание к своей синагоге. Интерьер, тем не мение, элегантно оформлен в типичном итальянском стиле барокко, а как приемная во дворце аристократа. Яркие примеры этого стиля являются сломанным фронтоном ковчега Торы и мерцающей поверхностью его резного декора.
Внутренний план типично итальянских биполярных синагоги: они поставили стол читателя в нише напротив ковчег Торы и скамейки установлены вдоль длинных стен, стоящих перед центром. Раздел женщин находится на верхнем уровне, вдоль всех четырех стен и ссылаясь на театральные галереи времени.

В 1965 интерьер был передан в полном объеме в Музее Израиля, где он добросовестно реконструирован. Единственное изменение связано с ориентацией синагоги -: из-за строительных ограничений, ковчег Торы, первоначально на восточной стене, ближайшей к Иерусалиму, теперь часть северной стены.

Kadavumbagam Синагога

И это Kadavumbagam Синагога:

С 16-го века, Kadavumbagam ( «на стороне места посадки«) синагоги стояла на краю еврейского квартала в городе Кочин, Индия, по-видимому, построен на развалинах еще более ранней синагоги. Его резной деревянный интерьер пришел, чтобы включить красивый потолок отличая мотивы, как те, что в близлежащих мечетях и индуистских храмах.

Согласно местной традиции, Еврейская община Кочин примерно две тысячи лет. Она началась в Cranganore (галькой) на юго-западном побережье Индии и переехал в Кочин и близлежащих городов в 14 веке. Kadavumbagam синагога, построенный ветеранского сообщества, известного как Malabaris, был один из восьми храмов в этой области.

Уникальной особенностью Кочин синагог является наличие двух платформ читателя: один, используется в субботу и праздники, расположена на галерее, перед женской секции и отделенный от него грилем. Молитвы использовали другие стенды в центре зала для ежедневного молясь. Синагога была ориентирована на северо-запад, в Иерусалим. Деревянные скамейки колебались вокруг платформы нижнего читателя и прилегающие к стенам. Они покрыли пол коврами или циновками, на которых молящиеся ходили босиком.

В начале 1950-х годов, большинство Кочин евреев иммигрировали в Израиль, и ковчег Kadavumbagam синагога Тора была передана Мошаве Нехалим. Здание, используется в качестве мастерской по производству канатов, была в опасности быть разрушен. В 1991 Синагога интерьер был куплен для Музея Израиля и принес в Иерусалим для восстановления и реконструкции.

Kadavumbagam Синагога является уникальным. Первый, это из Индии, и я понятия не имел, что существуют древние синагоги. Во-вторых, Я никогда не видел деревянного интерьера храмов.

Синагога из Суринама

И если мы говорим о разных храмах, то посмотрите на это:

Основанная в Парамарибо, столица Суринама, в 1736, Цедек ве-Шалом синагога является типичным примером испанской и португальской синагоги в Новом Свете.

Республика Суринама является тропической страной, расположенной на северном побережье Южной Америки, чуть выше Бразилии. В середине 17-го века евреи испанского и португальского происхождения, бежавший в Голландию во времена инквизиции, были одними из первых европейских поселенцев в Суринаме. Они установили плантации сахарного тростника вдоль реки Суринам, к которому они дали библейские имена, и основал деревню в саванне, которую они назвали «Иерусалим на Риверсайд.» Также упоминается как еврейский Savanna, он стал центром этой отдаленной колонии до середины 18-го века, когда большинство евреев переехали в Парамарибо.

Архитектура синагоги

Ранее расположенный в центре большого двора, Цедек ве-Шалом синагога является неоклассическая деревянное здание, прямоугольные и окрашены в белый цвет. Окруженные три арочных окон, центральный вход ведет к огромной базилики, как зал, основными направлениями которой являются типичными для испанской и португальской традиции. Платформа читателя (tevah) расположен напротив Торы ковчега (heikhal). Скамейки прихожан проходят вдоль стен, лицом к центру, и среди них более видные места, посвященные лидерам сообщества (parnassim) и глава общины. И великие латунные люстры голландского производства, начертаны имена доноров, которые предложили их в синагогу, свисают с потолка и между колоннадами.

Объединившись с этими функциями другие, характерные для местных, региональная архитектура, такие, как яркие, симметричная структура; белые стены и большие окна, которые приглашают солнечный свет; и песок с покрытием пола.

Непосредственно вдохновленный Esnoga, большая Portuguese синагога Амстердама, Цедек ве-Шалом синагога отголоски старых воспоминаний, а воплощая оригинальные архитектурные особенности. Это ясно отражает характер еврейской общины Суринама - сообщество, которое пользовалось относительной свободой вероисповедания и принял активное участие в жизни окружающего общества.

Ага, Суринам. Интерьер выполнен из белого дерева, и пол (только те части, где люди не ходят) покрыт песком (как это первоначально было).

еврейские Артефакты

Еврейские артефакты из разных частей мира:

Вот украшения двойного действия. Очевидная функция красота и статус. Однако, менее очевидно, какие материалы были использованы в этом ожерелье.. При касании кожи, это ожерелье источало сильный аромат (считается, что он отгоняет злых духов).

изобразительные искусства

Затем, мы направились в крыло изящных искусств. Но было уже довольно поздно, так что мы не в полной мере покрыть ее. Вот несколько фото:

Мы вышли здание музея и направились к Святыне книги. В саду статуй, вы можете найти разные статуи.

Свитки Мертвого моря

Перед входом в Храме Книги, Я хочу упомянуть Свитки Мертвого моря. И это потому, что Храм Книги был построен для хранения этих свитков..

Свитки Мертвого моря древние рукописи, которые были обнаружены между 1947 и 1956 в одиннадцати пещерах в районе Хирбет Кумран, на северо-западном побережье Мертвого моря.

Они примерно две тысячи лет, начиная с третьего века до нашей эры до первого века н.э.. Большинство из свитков были написаны на иврите, с меньшим числом в арамейском или греческом. Большинство из них были написаны на пергаменте, за исключением немногих, написанные на папирусе. Подавляющее большинство свитков сохранились в виде фрагментов – лишь немногие были найдены нетронутыми. тем не менее, ученые сумели реконструировать из этих фрагментов примерно 950 различные рукописи различной длины.

Рукописи подразделяются на три основные категории: библейской, недостоверный, и сектантом. Библейские рукописи содержат около двухсот экземпляров книг Библии на иврите, представляющих самые ранние доказательства библейского текста в мире. Среди апокрифических работ (работа, которые не были включены в еврейском библейском каноне) является работой, которые ранее были известны только в переводе, или что не было известно вообще. Сектант рукопись отражает широкий спектр литературных жанров: библейский комментарий, религиозно-правовые труды, литургические тексты, и апокалиптические композиции. Большинство ученых считают, что свитки сформировали библиотеку секты, которая жила в Кумране. Однако, представляется, что члены этой секты написали лишь часть самих рукописей, остальное было в составе или скопированы в другом месте.

Открытие свитки Мертвого моря представляет собой поворотный момент в изучении истории еврейского народа в древности, ибо никогда прежде не литературное сокровище такого масштаба приходят к свету. Благодаря этим замечательным находкам, наше знание еврейского общества в Земле Израиля в эллинистических и римских периодов, а также о происхождении раввинского иудаизма и раннего христианства была значительно обогащена.

Святыня Книги

Усыпальница книги была построена в качестве хранилища для первых семи свитков найденных в Кумране в 1947. Уникальный белый купол воплощает крышки банок, в которых были найдены первыми свитки. Это символическое здание, своего рода святилище намеревался выразить глубокое духовное значение, считается международным ориентиром современной архитектуры. Разработанный американскими еврейскими архитекторами Armand P. Бартос и Фредерик Дж. Kiesler, он был посвящен в зрелищной церемонии апреля 20, 1965.

Его расположение рядом с официальными учреждениями государства Израиль-Кнессет (парламент Израиля), основные правительственные учреждения, и Еврейская национальная и университетская библиотека-Уместно, учитывая степень национального значения, которое было придаваемое древние тексты и здание, которое сохраняет их.

Контраст между белым куполом и черной стеной рядом с его намекает на напряженность очевидной в свитках между духовным миром «Сынами Света» (как сектанты Иудейской пустыни называли себя) и «Сынами Тьмы» (секты враги). Коридор, ведущий в храм напоминает пещеру, ссылаясь на сайт, где были обнаружены древние рукописи.

Вы знали, что можно совершить поездку по Кнессету? Для дополнительной информации, смотрите Кнессет - парламент тура.

Вы могли увидеть оригинальные свитки, когда открылся Храм Книги.. Но, так как рукописи могут быть повреждены под действием света и влажности, они хранились безопасно. Сегодня, вы можете видеть только одну исходную страницу (и время от времени, они меняют ту страницу, которую вы видите), и все остальные реплики.

Кроме свитков, Есть много связанных экспонатов. Вы можете легко провести час внутри.

Примечание: фотосъемка внутри Храма Книги запрещена..

NANO Библии

Мы увидели временную выставку Библии NANO, когда выходили из Храма Книги..

По случаю 50-летия музея, новая выставка пространства в Храме Книги Торжественное открытие с этим показом ультрасовременной версии Библии - позолоченной нано чип размером с сахаром зерна, на котором вся Библия вписана. Иллюстрируя мощь нанотехнологий, это высокотехнологичное чудо было создано в лабораториях Техниона института в Хайфе, используя технику гравировки камня, напомнив. Текст выгравированы на чипе должно быть увеличено 10,000 раз, чтобы быть читаемым. Выставка принимает Книгу Книг в путешествии от античности до наших дней - от 2000-летних свитков Мертвого моря в 21 век Nano Библия.

Это небольшой наночип, содержащий Библию (пятно в центре нижней стеклянной колонны):

Второй Храм Модель

За Храмом Книги, вы можете найти второй храм Модель.

Это 50: 1 масштабная модель, охватывающих почти один акр, вызывает древний Иерусалим на своем пике, тщательно воссоздает его топографию и архитектурный характер в 66 н. э., год, в котором Великий мятеж против римлян вспыхнуло, что приводит к разрушению Храма и города в год 70 н. э..

Модель, памятник культуры Иерусалим, был построен по инициативе владельца Holyland Отель Hans Kroch в память о своем сыне Джейкоба, кто пал в войне независимости Израиля. Kroch утверждал, что Израиль в целом, и, в частности, его столица Иерусалим - который был отрезан от Старого города в то время - не было историческим памятником, который мог бы сравниться с древностями Афин и Рима.

Это была наша конечная точка интереса внутри музея Израиля, и мы пошли к выходу. Мы посетили сувенирный магазин рядом с выходом, и я увидел фигурки Зиона внутри.

Музей Израиля – Основная информация

Музей Израиля был создан в 1965 как национальный музей Израиля. Он расположен на холме в районе Гиват Рам в Иерусалиме., рядом с Музей библейских стран, Кнессет, Верховный суд Израиля, и Еврейский университет в Иерусалиме.

Среди уникальных объектов на экране является Венера из Берехат-Рамы, Внутренность 1736 Цедек ве-Шалом синагога из Суринама; ожерелья носили еврейских невест в Йемене; Исламская мозаика молитвенная ниша от 17-го века Персию; и гвоздь свидетельствуя практику распятия во времена Иисуса. Урна-образное здание на территории музея, Святыня Книги, хранит свитки Мертвого моря и артефакты, обнаруженные в Масада. Это один из крупнейших музеев в регионе.

Источник: Википедия

Старый город Иерусалима в ночное время

Затем, мы направились в сторону Старого города для короткой прогулки. Однако, поскольку у меня есть специальный пост Старый город Иерусалим, В этом посте я покажу только несколько фотографий.

Поздно, и пора заканчивать день.

Распространенные вопросы

Резюме

Музей Израиля в Иерусалиме – один из лучших и крупнейших музеев Израиля.. Если вы посетите только один музей в Израиле, это, вероятно, следует его. Если вы интересуетесь археологией, древние находки, или иудаизм, это должно быть.

Продолжительность вашего визита будет зависеть от ваших интересов и от того, какие временные выставки демонстрируются (проверьте официальный сайт, чтобы увидеть текущие выставки).. Но, в целом, большинство людей проводят от нескольких часов до целого дня.

Вы когда-нибудь были в Музее Израиля в Иерусалим? Расскажите нам о своем опыте в комментариях ниже.

Это все на сегодня, и мы увидимся в будущих путешествиях!

Будьте на связи!

Для дополнительных точек интереса поблизости, смотрите Иерусалим.

Дополнительные ресурсы

Вот несколько ресурсов, которые я создал, чтобы помочь путешественникам:

• Планировщик поездок с достопримечательностями и маршрутами - страница которая поможет вам создать идеальный маршрут путешествия.
• Какое лучшее время для посещения Израиля? Чтобы ответить на этот вопрос, мы учтем погоду, цены, каникулы, фестивали, и многое другое.
• Информация и советы для туристов в Израиле ответит на самые распространенные вопросы туристов об Израиле (в том числе о безопасности, паспорта, погода, валюта, опрокидывающийся, электричество, и многое другое).
• Национальные парки и заповедники Израиля включить полный список, Топ десять, карта, билеты (Израиль Пасс, Матмон, комбо), и кемпинги.
• Если вы ищете вещи, чтобы сделать, вот страницы для Иерусалим, Тель-Авив, Хайфа, Галилейское море, Акко, Эйлат, Назарет, Цфат, и Махтеш Рамон.