In augustus bezochten we Israel Museum (officiële website) in Jeruzalem. Ik zal het grootste deel van dit bericht wil wijden aan het museum.

Bezoek Israel Museum in Jeruzalem

Zoals ik altijd zeg: kom eerder. We hebben niet deze regel te volgen (als gevolg van 's ochtends boodschappen) en betreurde. Binnen Israel Museum, wij heb niet het gevoel van het aantal mensen, maar parkeren was nogal problematisch. Na het wachten in de rij om het museum parkeerplaats voor ongeveer 20 notulen, Ik maakte een U-bocht en parkeerde naast de achteringang museum. Er is voldoende gratis parkeergelegenheid is er, en het is slechts 10-15 min lopen.

Kaart van de omgeving:

Israel Museum is niet enorm, maar vrij groot. U kunt gemakkelijk een hele dag doorbrengen. Hier is haar plan van het complex:
Jeruzalem - Israel Museum kaartDe entree is in de linkeronderhoek (naast de pijl). Dan kunt u de galerijen te zien (oranje, navy, turkoois, en paars). En in het onderste gedeelte, u ziet het park met beeldhouwwerken, Schrijn van het Boek (#16 en #17) en tweede tempel Model (#19).

De prijs van het toegangskaartje voor Israel Museum bevat een audio gids (beschikbaar in verschillende talen). En er zijn ook gratis rondleidingen van tijd tot tijd.

Openingstijden volgens de officiële website:
Zon, ma, trouwen, Thur, Zaterdag en feestdagen: 10 een M – 5 pm
dins 4 pm – 9 pm
Vrijdag en Holiday Eves: 10 een M – 2 pm

Om te kopen van de tickets op voorhand en sla de regel klikt u op hier.

Een korte geschiedenis van de Mensheid

De eerste tentoonstelling in Israel Museum we zagen genoemd: “Een korte geschiedenis van de mensheid.”
Een korte geschiedenis van de Mensheid, Israel MuseumHier is wat ze zeggen over het op de officiële site:

Deze tentoonstelling, geïnspireerd door Yuval Harari Noah's bestseller Sapiens: Een korte geschiedenis van de Mensheid, nodigt het publiek uit om een ​​reis verkennen van een aantal van de cruciale momenten in de geschiedenis van de mensheid door middel van cruciale objecten uit encyclopedische collecties van het Museum. Spanning een tijdlijn van honderdduizenden jaren, de punten op het oog onder meer archeologische voorwerpen dateren uit het begin van de beschaving getoond side-by-side met cutting-edge werken van hedendaagse kunst.

Verhaal van de tentoonstelling, gelede als drie grote hoofdstukken, draait om drie belangrijke keerpunten in de evolutie van de menselijke beschaving. De cognitieve revolutie - de komst van taal en communicatie, die Homo sapiens nodig om te overleven en te vormen complexe samenlevingen. De agrarische revolutie - de mensheid de eerste stappen naar de evolutie van de vaste beschaving, het leggen van de fundamenten voor de moderne samenleving. En de industriële revolutie - een tijd van snelle wetenschappelijke en technologische ontwikkelingen die luidde in de hedendaagse tijd.

Kleuren palet:
Jeruzalem - Israel Museum-3

“Een korte geschiedenis van de Mensheid” bespreekt
Jeruzalem - Israel Museum-4

en begint met de eerste stappen:
Jeruzalem - Israel Museum-5

Schedel vergelijking: Homo sapiens (links) en neanderthaler (rechts)
Een korte geschiedenis van de Mensheid, Israel Museum

Oprichting van de familie was een belangrijke evolutie stap:
Familie
Globalisering is op dit moment de laatste stap:
Globalisering

Eén van de bijzondere items op deze tentoonstelling was van Albert Einstein “De Speciale Relativiteitstheorie”:
Albert Einstein: De Speciale Relativiteitstheorie

Dat is het originele document uit 1912. Hier is een close up:
Albert Einstein: De Speciale Relativiteitstheorie

Wat de toekomst in petto? Misschien:
De toekomst

Archeologie Wing

Volgende, We gingen naar de archeologie vleugel:
Jeruzalem - Israel Museum-13

De inkomhal:
Jeruzalem - Israel Museum-14

In de eerste hal vindt u ook Caesarea munt schat:
Jeruzalem - Israel Museum-15

Een groep van duikers van de duikclub in de haven meldde de vondst van de Antiquities Authority. Ambtenaren van Antiquities Authority ging daarna met de duikers naar de locatie met een metaaldetector en onbedekt bijna 2,000 gouden munten uit de Fatimid periode (11e eeuw CE) in verschillende denominaties: dinars, half dinars, en kwart dinars, van verschillende afmetingen en het gewicht.

Aantekening: alle offertes, tenzij anders werden genomen van de officiële site.

De duikers hebben deze schat vrij recent, in februari 2015.

Toolmakers:
Jeruzalem - Israel Museum-16
Gegraveerde paard op kalksteen (Hayonim Cave, Paleolithicum):
Jeruzalem - Israel Museum-17
Skelet:
Jeruzalem - Israel Museum-18
Een menselijke figuur, vroeg Natufische cultuur, 14,000 jaren geleden:
Jeruzalem - Israel Museum-19
Godin standbeeld (Aardewerk Neolithische Clay):
Jeruzalem - Israel Museum-21
De schat van 429 rituele objecten werd ontdekt in een afgelegen grot in de Judean desert. Het werd uitgeroepen tot de Grot van de Schat. Dit zijn enkele van de schatten:
Jeruzalem - Israel Museum-22
Kleine menselijke figuren:
Jeruzalem - Israel Museum-23
U kunt raden waarom dit aardewerk is opknoping?
Jeruzalem - Israel Museum-24
Het is een oude churn. Sinds het werd opknoping, was het gemakkelijk om het schommelen van links naar rechts. En het werd gebruikt om de boter te bereiden.
Jags:
Jeruzalem - Israel Museum-25
Ezels dragen goederen:
Jeruzalem - Israel Museum-26
Halsketting:Jeruzalem - Israel Museum-27

Bevindingen uit Hazor:
Jeruzalem - Israel Museum-28Voor meer info over deze stad controle Hazor post.

Overblijfselen van Hazor tempel:
Jeruzalem - Israel Museum-29

Ik vraag me af of dit de oorsprong van de menora?
Jeruzalem - Israel Museum-30

Vis-vormige schip uit Tel Poleg (Midden Kanaänitische periode, 19th-18e eeuw BCE):
Jeruzalem - Israel Museum-31

De open mond vis was een begrafenis geschenk. Haar gezicht en de binnenkant van zijn mond zijn versierd met punctation en graveren.

Ik plaatste Mijn Naam Er

Ik plaatste Mijn Naam Er: De Grote Inschrijving van Tukulti-Ninurta I, Koning van Assyrië:
Jeruzalem - Israel Museum-32

Dit is de enige volledige versie van de oudste en langste inscriptie van Tukulti-Ninurta I (ca. 1241 - 1206 BCE), een fascinerende Assyrische monarch wiens figuur en naam, "Mijn vertrouwen is in (de God) Ninurta ", kan de inspiratie voor de bijbelse Nimrod geweest (Genesis 10:8-12). De zuil werd vermoedelijk in een wand van het gebouw waarvan de bouw gedenkt: het nieuwe paleis dat de koning gebouwd in Assur, Hoofdstad van Assyrië's.

Ondanks zijn primaire doel als een stichting opnemen, een groot deel van de inscriptie vertelt eerste militaire successen van de koning. De tekst sluit af met zegeningen over de toekomstige koning verwacht om het gebouw te behouden en het opschrift zelf, gevolgd door vloeken op enige heerser die het gebouw zou kunnen uitroeien en de naam van de bouwer.

Assyrische Muur Relief

Wandreliëf afbeelding van een gestileerde dadelpalm geflankeerd door beschermende genies (Nimrud, Assyrië; Reign of Assurnasirpal II, 883-859 BCE):Jeruzalem - Israel Museum-33
Deze muur reliëf is vrij groot (hoogte: 157 cm, Breedte: 203 cm en diam: 1.7 cm) en zeer indrukwekkend. Hier is extra informatie over:

Een gestileerde date-palmboom geflankeerd door twee gevleugelde menselijk hoofd genies verschijnt op veel muur platen verfraaien van de Noord-West Paleis van Koning Assurnasirpal II, bouwde in zijn nieuw opgerichte hoofdstad, Nimrud. De vele herhalingen van deze picturale thema in de koninklijke gebouwen getuigen van de betekenis van de scène, Ondanks het ontbreken van verwante geschreven bronnen. Het motief van een boom met twee geesten kan een symbolische voorstelling van de bestuiving van dadelpalmen zijn, impliceert de schenking van overvloed op het hele koninkrijk.

Drie aspecten van deze plaat zijn van bijzonder belang: de relatief kleine omvang, de zesentwintig-lijn spijkerschrift Standard Inschrijving (de meeste van die vertelt over de territoriale expansie van Assyrië) die zich uitstrekt van schouder tot halverwege de kuit, en zijn grote borden. Hoewel de exacte originele plaatsing van de plaat is onbekend, het bewijs suggereert dat het is ontstaan, hetzij in de oostelijke vleugel van het Noord-Westen Palace of de Tempel van Ninurta noorden daarvan, zowel waarschijnlijk vroeg in het bouwproces van Nimrud gedateerd.

Griekse vazen:Griekse vazen

Verwarmd bad van Herod van Paleis in Herodium:
Jeruzalem - Israel Museum-35

De slag van Lakhish

De slag van Lakhish (kopie):
De slag van Lakhish

Dit reliëf geeft een realistische weergave van de verovering van Lachis in 701 BCE. Het siert de muren van een hele zaal in het paleis van koning Sanherib in Nineve, onderstrepen het belang van deze overwinning van de Assyrische perspectief.

Aan de linkerkant, de Assyrische soldaten, gewapend van kop tot teen, een aanval op de stad, geholpen door een belegering helling en stormram. Tegenover hen, de Judahiet verdedigers staan ​​boven op de muren, regende pijlen, fakkels, en slinger stenen neer op hun aanvallers. In het midden, de Assyrische soldaten spietsen gevangenen op palen en wegvoeren buit, terwijl de families van Judahiet vluchtelingen hoofd in ballingschap, hun bezittingen geladen op karren. De rechterkant van het reliëf beeldt Sanherib herziening van de processie van gevangenen en de buit. De legende leest: "Sanherib, Koning van de Wereld, Koning van Assyrië, zat op een Nemedu-troon, en de buit van Lachis passeren de revue voor hem.”
Origineel in het British Museum, Londen

Alle deze rituele objecten werden gevonden verbrijzeld en begraven in een put. Ze behoren tot de Edomite religie, en het is een teken van religie conflicten uit het verleden. Goed, niet veel veranderd sindsdien.
Jeruzalem - Israel Museum-37

Menorah:
Jeruzalem - Israel Museum-39

Hangers:
Hangers

Joodse kunst en leven

We hebben afgewerkt met archeologie en vleugel blijven voor Joodse kunst en leven. We zijn begonnen met het verlichten van het Script – weergave van zeldzame middeleeuwse en Renaissance Hebreeuws manuscripten.

Mishneh Torah van Maimonides (Noord-Italië, 1457):
Mishneh Torah van Maimonides

De Nuremberg Mahzor (Duitsland, 1331):
De Nuremberg MahzorEen ding dat me verbaasde is de schilderijen. Al deze boeken hebben vele kleurrijke foto's. De moderne versies van deze boeken meestal niet kunsten hebben helemaal. Misschien is het omdat de kleur statussymbool terug toen (het was duur).

De rol van Torah:
De rol van Torah

Italiaans (Venetië, de eerste helft van 18 eeuw) Geval Rol Torah met decoraties:
Italiaanse Torah Scroll

Vittorio Veneto synagoge

Jewish Art and Life Wing hebben ook verschillende synagogen. De eerste die we bezochten was Vittorio Veneto synagoge:
Vittorio Veneto synagoge

De synagoge van waaruit deze interieur komt stond in de kleine stad van Vittorio Veneto in de buurt van Venetië. Voor meer dan tweehonderd jaar is een kleine lokale Asjkenazische gemeenschap geserveerd, die was gevestigd in het gebied sinds de Middeleeuwen. Tegen het einde van de 19e eeuw de Joden verplaatst naar grotere centra, en tegen het einde van de Eerste Wereldoorlog de synagoge was niet meer in gebruik.

De oorspronkelijke synagoge bezetten de tweede en derde verdieping van een eenvoudig gebouw. Deze bescheidenheid was het gebruikelijk in Italië voor de Joden geëmancipeerd, het resultaat van lokale beperkingen en de eigen wens van de Joden 'om te voorkomen dat de aandacht vestigen op hun synagoge. Het interieur, echter, is elegant ontworpen in typisch Italiaanse barokstijl, eerder als een ontvangstruimte in het paleis van een aristocraat. Duidelijke voorbeelden van deze stijl zijn de gebroken fronton van de Thora ark en de glinsterende oppervlak van haar gebeeldhouwde decoratie.
Het interieur plan is een typisch voorbeeld van de Italiaanse bipolaire synagogen: ze geplaatst bureau van de lezer in een nis tegenover de Thora ark en banken worden geplaatst langs de lange wanden uitzicht op het centrum. de vrouwenafdeling is gelegen op de bovenste verdieping, langs alle vier muren en herinnerend theater galerijen van de tijd.

In 1965 het interieur werd overgedragen in zijn geheel aan het Israël Museum, waar het getrouw gereconstrueerd. De enige verandering heeft te maken met de oriëntatie van de synagoge -: vanwege building beperkingen, de Thora ark, oorspronkelijk op de oostelijke muur dichtst bij Jeruzalem, is nu onderdeel van de noordelijke muur.

Vittorio Veneto synagoge

Kadavumbagam synagoge

En dit is de Kadavumbagam synagoge:
Kadavumbagam synagoge

Vanaf de 16e eeuw, de Kadavumbagam ("Langs de kant van de landingsplaats") synagoge stond aan de rand van de Joodse wijk in de stad van Cochin, Indië, blijkbaar gebouwd op de ruïnes van een nog vroegere synagoge. Zijn gesneden houten interieur kwam er een prachtige plafond met motieven zoals die gevonden in de omliggende moskeeën en hindoetempels omvatten.

Volgens de lokale traditie, de Joodse gemeenschap van Cochin is ongeveer tweeduizend jaar oud. Het begon in Cranganore (Vol kiezel) aan de zuidwest kust van India en verplaatst naar Cochin en de nabijgelegen steden in de 14e eeuw. De Kadavumbagam synagoge, gebouwd door de veteraan gemeenschap bekend als Malabaris, was een van de acht tempels in dit gebied.

Een uniek kenmerk van Cochin synagogen is de aanwezigheid van twee platforms lezer: een, gebruikt op sabbat en feestdagen, is gelegen op de galerij, in de voorkant van de vrouwenafdeling en door een rooster gescheiden is. Gebeden gebruikt de andere staat in het midden van de zaal voor elke dag bidden. De synagoge werd gericht noordwesten, naar Jeruzalem. Houten banken werden varieerden rond platform het onderste lezer en grenzend aan de muren. Zij hadden betrekking op de vloer met tapijten of matten waarop liep aanbidders op blote voeten.

In de vroege jaren 1950, meeste Cochin joden geëmigreerd naar Israël, en de Kadavumbagam synagoge Thora ark werd overgebracht naar Moshav Nehalim. Het gebouw, gebruikt als werkplaats voor de vervaardiging van touwen, dreigde te worden gesloopt. In 1991 synagoge interieur werd gekocht voor het Israël Museum en naar Jeruzalem gebracht voor restauratie en reconstructie.

Kadavumbagam synagoge

Kadavumbagam Synagoge is uniek. Eerst en vooral, het is uit India, en ik had geen idee dat er oude synagogen in India. En ten tweede, Ik heb nog nooit de houten interieur in tempels gezien.

Kadavumbagam synagoge

Synagoge van Suriname

En als we het hebben over de verschillende tempels, neem dan een kijkje op deze ene:
De Tzedek ve-Shalom-synagoge

Opgericht in Paramaribo, de hoofdstad van Suriname, in 1736, de Tzedek ve Shalom-synagoge is een typisch voorbeeld van de Spaanse en Portugese synagoge in de Nieuwe Wereld.

De Republiek Suriname is een tropisch land gelegen aan de noordkust van Zuid-Amerika, net boven Brazilië. In het midden van de 17e eeuw de joden van Spaanse en Portugese afkomst, die tijdens de inquisitie naar Nederland waren gevlucht, behoorden tot de eerste Europese kolonisten in Suriname. Zij vestigden suikerrietplantages langs de Suriname rivier, waartoe zij gaven bijbelse namen, en stichtte een dorp in de Savanna, Ze noemden het 'Jeruzalem op de rivier. "Ook wel aangeduid als de joodse Savanna, Het werd het centrum van deze afgelegen kolonie tot het midden van de 18e eeuw, toen de meeste van de Joden verplaatst naar Paramaribo.

Tzedek ve-Shalom Synagogue Architecture

Voorheen gelegen in het midden van een grote binnenplaats, de Tzedek ve Shalom-synagoge is een neoklassiek houten gebouw, rechthoekig en wit geschilderd. Geflankeerd door drie boogramen, de centrale ingang leidt tot een enorme basiliek-achtige zaal, waarvan de meest opvallende kenmerken zijn typerend voor de Spaanse en Portugese traditie. Platform van de lezer (informatiedatabase) ligt tegenover de Thora ark (heikhal). De banken voor de gemeenteleden lopen langs de wanden, naar het midden, en onder hen zijn meer op de voorgrond plaatsen gewijd aan de leiders van de gemeenschap (parnassim) en het hoofd van de gemeenschap. En majestueuze koperen kroonluchters van Nederlandse makelij, gegraveerd met de namen van de donateurs die ze aangeboden aan de synagoge, hangen aan het plafond tussen de colonnades.

Verbonden met deze kenmerken zijn andere die kenmerkend lokaal zijn, regionale architectuur, zoals de vlakte, symmetrische structuur; de witte muren en grote ramen die het zonlicht uitnodigen; en het zand bedekte vloer.

Rechtstreeks geïnspireerd door de Esnoga, de grote Portugese synagoge in Amsterdam, de Tzedek ve Shalom-synagoge weergalmt met oude herinneringen, terwijl belichaamt nieuwe architectonische kenmerken. Het is een duidelijke weerspiegeling van het karakter van de Joodse gemeenschap van Suriname - een gemeenschap die relatieve vrijheid van godsdienst genoten en nam actief deel aan het leven van de omringende samenleving.

De Tzedek ve-Shalom-synagoge

Ja, Suriname. Het interieur is gemaakt van wit hout, en de vloer (alleen die delen waar mensen niet lopen) bedekt met zand (zoals het aanvankelijk was).
De Tzedek ve-Shalom-synagoge

Joodse Artifacts

Joodse artefacten uit verschillende delen van de wereld:
Jeruzalem - Israel Museum-58

Hier is dual functioneren sieraden. De schijnbare functie is schoonheid en status. Maar de minder voor de hand liggende is wat materialen in deze ketting zijn verwerkt. Bij het aanraken van de huid, deze ketting gaf off een sterke geur (dat werd verondersteld om kwade geesten af ​​te weren).
geur

Schone Kunsten

Volgende, we leiding aan schone kunsten vleugel. Maar, het was al vrij laat, dus we hebben niet adequaat bedekken.

Camille Pissarro:
Camille Pissarro

Claude Monet:
Claude Monet

Een van de galeries:
Galerij van schone kunsten

Restauratie van een Venetiaanse 18e-eeuws kamer:
Jeruzalem - Israel Museum-63

Moderne kunst:
Moderne kunst
De kunst van Amerika:
Art of the Americas

We verlieten de bouw van het museum en liep in de richting van het Heiligdom van het Boek. Één de beelden die we zagen op de weg:
Gegeten appel standbeeld

Schrijn van het BoekSchrijn van het Boek, Jeruzalem

Het heiligdom van het Boek werd gebouwd als een opslagplaats voor de eerste zeven rollen ontdekt bij Qumran in 1947. De unieke witte koepel belichaamt de deksels van de potten waarin de eerste rollen werden gevonden. Dit symbolische gebouw, een soort heiligdom bedoeld om diepe geestelijke betekenis uitdrukken, wordt beschouwd als een internationaal symbool van de moderne architectuur. Ontworpen door de Amerikaanse joodse architecten Armand P. Bartos en Frederic J. Kiesler, werd gewijd in een indrukwekkende ceremonie op april 20, 1965.

De locatie naast de officiële instellingen van de staat Israël-de Knesset (Israëlische parlement), principal overheidsgebouwen, en de Joodse Nationale en Universiteitsbibliotheek-passend is gezien de mate van nationaal belang die is toegekend aan de oude teksten en het gebouw dat ze bewaart.

Het contrast tussen de witte koepel en de zwarte muur ernaast verwijst naar de spanning duidelijk in de rollen tussen de spirituele wereld van de "zonen van het licht" (de woestijn van Judea sektariërs zichzelf noemden) en de 'zonen van de duisternis " (de vijanden van de sekte). De gang leidt naar het heiligdom lijkt op een grot, herinnerend aan de plaats waar de oude manuscripten werden ontdekt.

Schrijn van het boek en de Knesset:
Schrijn van het Boek, Jeruzalem

Wanneer Schrijn van het Boek geopend, je kon de oorspronkelijke rollen zien. Maar, aangezien de manuscripten kunnen worden beschadigd door licht en vochtigheid, ze werden opgeslagen op een veilige plaats. Vandaag, je kunt slechts één originele pagina te zien (elke periode een andere pagina), en al de rest zijn replica's.

Naast de rollen, er zijn veel gerelateerde tentoonstellingen, en je kunt gemakkelijk een uur binnen.

Aantekening: fotografie binnen de schrijn van het boek is verboden.

NANO Bijbel

Toen we de schrijn van het boek verlaten zagen we de NANO-Bijbel:
Nano Bijbel

Ter gelegenheid van het Museum van de 50ste verjaardag, een nieuwe tentoonstellingsruimte in het Heiligdom van het Boek wordt ingehuldigd met dit scherm van een geavanceerde versie van de Bijbel - een verguld nano chip ter grootte van een suiker, graan, waarop de gehele Bijbel ingeschreven. Illustreert de kracht van nanotechnologie, Deze high-tech wonder werd in de laboratoria van Haifa's Technion Instituut door middel van een techniek herinnerend steen graveren. De tekst op de chip gegraveerd moet worden vergroot 10,000 tijd om leesbaar. De tentoonstelling neemt het Boek der Boeken op een reis van de oudheid tot heden - van de 2000-jaar oude Dode Zeerollen aan het 21e-eeuwse Nano Bijbel.

En dit is de kleine nano-chip met de Bijbel (de kleine vlek in het midden van de glazen kolom onderste):
Nano Bijbel

Tweede tempel Model

Achter de schrijn van het boek vindt u tweede tempel Model:
Tweede tempel Model, Jeruzalem

Deze 50:1 schaalmodel, die samen bijna een acre, roept het oude Jeruzalem op zijn hoogtepunt, nauwgezet herscheppen van de topografie en architectonische karakter 66 EC, het jaar waarin de grote opstand tegen de Romeinen uitbrak, leidt tot de verwoesting van de Tempel en de stad in het jaar 70 EC.

Het model, Jeruzalem een ​​cultureel monument, werd oorspronkelijk gebouwd op initiatief van Holyland Hotel eigenaar Hans Kroch ter nagedachtenis aan zijn zoon Jacob, die in de Israëlische onafhankelijkheidsoorlog viel. Kroch stelde dat Israël in het algemeen, en in het bijzonder de hoofdstad Jeruzalem - die werd afgesneden van de oude stad op het moment - ontbrak een historisch monument dat zou kunnen vergelijken met de oudheden van Athene en Rome.

Panorama van de tweede tempel Model:
Tweede tempel Model, Jeruzalem

Zijaanzicht:
Tweede tempel Model, Jeruzalem

Rond het model dat u kunt interpretatieve borden.
Tweede tempel Model, Jeruzalem

Dat was onze laatste punt van belang in het Israël Museum, en we gingen naar de uitgang. We bezochten souvenirwinkel naast de uitgang, en daar zag ik deze Zion's Action Figures.
Jeruzalem - Israel Museum-76

Oude Stad van Jeruzalem bij Nacht

Volgende, met het opschrift we naar de oude stad voor een korte wandeling.
Jeruzalem, oude stad
Westelijke Muur:
Klaagmuur in Jeruzalem, oude stad

Nauwere weergave van de westelijke muur:
Westelijke Muur, Jeruzalem, oude stad

Buiten Jaffa gate:
Jeruzalem, oude stad

Toren van David:
Jeruzalem, oude stad

Het is laat en de tijd om de dag af te sluiten.

Samenvatting

Israel Museum in Jeruzalem is een van de beste en grootste musea in Israël. Als je gaat om slechts een museum te bezoeken in Israël zou dit waarschijnlijk het nu. En als je geïnteresseerd bent in archeologie, oude bevindingen of het jodendom dan is dit zeker moet het zijn. Ook, zijn er wisselende exposities, dus check de officiële website voor het bezoek.

 

Heb je ooit bezocht Israel Museum in Jeruzalem? Vertel ons over uw ervaringen in de commentaren hieronder.

Dat is alles voor vandaag, en ik ’ ll zie je in de toekomst reizen!

Blijf kijken!

Voor meer bezienswaardigheden in de omgeving controleren Jeruzalem pagina.

Niet gevonden waar je naar zocht? Hit me up op hi@israel-in-photos.com, en ik zal mijn best doen om uw vragen te beantwoorden.

U kunt ook houden van

laat een antwoord achter

Uw e-mailadres wordt niet gepubliceerd. Verplichte velden zijn gemarkeerd *

18 + 5 =